放下万缘一心念佛，这个放下怎么理解呢？

居士问：

　　法师请问，经书和祖师都说要放下万缘一心念佛。……这个放下怎么理解呢？

一如法师解答：

　　这是念佛法门当中非常关键的问题，我们念佛法门他的根本目的，就是要发愿往生极乐世界，通过信愿念佛来达到。但是怎么样往生极乐世界呢？除了信愿念佛之外，还有就要看破放下，相当于前面讲愿的内容当中的“厌离娑婆”。

　　要往生极乐世界，对娑婆世界就不能贪恋，怎么不贪恋呢？就是要看破放下，放下万缘。所以祖师大德经常讲：“放下万缘，一心念佛”。那么这个放下怎么理解呢？我们出家师父也好，有我们寺院的事情，修持的事情，弘法利生的事情。

　　我们在家居士，有家庭的事情，工作的事情，为人处事的事情，那怎么办？都把这些都去掉，不管它们了吗？不是这个意思，也不能这样理解。

　　放下万缘，指的是我们对这些事情，事相上要认真去做，但是在心理上，内心当中不能执着它，不能贪恋它，不能牵缠着它，不要贪恋，不要执着，从心上将它放下来。这就是印光大师经常讲的，在家居士要做到“敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行”。

　　第一句话叫“敦伦尽分”，佛法在世间，不离世间觉。我们修净土法门也一样的，我们世间的人一定要随着世间的行持，按世间的规则去办事去行持。所以我们在家的人一定要把家庭照顾好，做妻子尽到做妻子的职责，做丈夫的尽好丈夫的责任，当老师的尽到老师的责任，同时我们在做各种工作的时候，我们佛弟子要比学佛之前做得更好。

　　工作也好，家庭也好，事业也好，还有对小孩的照顾也好，为人处事也好，要比以前没学佛之前做得更好，这才如法，也就叫以身弘法。所以叫“敦伦尽份”，尽到自己该尽的责任。当然做儿女的要孝敬父母，做父母的要慈待孩子，对小孩要慈悲的对待他，教育好小孩。儒家里面讲的“父慈子孝，兄友弟恭，夫妻和顺，家庭和睦”，这些都是我们要做到的。

　　但是在做到这些的同时，心中不要贪恋，心中不要执着。这些事相上认真的做，心态上不要贪恋，不要执着。所以放下来是放下我们的贪恋，放下我们的执着，放下我们的牵缠，放下对我们自性展现的束缚，放下我们的迷惑颠倒，是这样的放下万缘。

　　这个万缘放下一心念佛要有正确的理解，不要理解片面。在世俗世界上我们见过很多的人，包括一些老总，大的老总，包括一些居士，一学佛一念佛就离开家庭，离开丈夫，离开儿女，父母不要，一个人到外面到处流浪。

　　有些工作不要，你真正的放下万缘才能一心念佛，就是一心，专心的佛号入心，用佛号来伏住我们的妄念，伏住我们的妄心，所以叫放下万缘，一心念佛。而不是我们现在很多错误的理解，我学佛了，我念佛了，我要往生极乐世界了，家庭不要了，工作不要了，儿女不要，父母也不孝敬，也不要了，一个人念佛往生极乐世界。

　　这种自私自利的念佛，这样我执我见的凡夫心，你能跟阿弥陀佛相感应吗？这种念佛能得到阿弥陀佛加持吗？这是凡夫自私自利的心态，凡夫的我执坚固的心态，你怎么感应阿弥陀佛加持，阿弥陀佛的心量是无量的广大，尽虚空遍法界，我们是钻在牛角尖里很小的一个孔，感应佛力加持很小的一点点，怎么消业障？

原标题：答疑解惑‖请问法师，都说要放下万缘一心念佛。这个“放下”怎么理解呢？（上）

转自微信公众号：一如讲堂