“功德”与“福德”

　　福德是自己与他人可以共同受用的，比如金钱、房屋等；而功德是自受用的，修持清净心可以让福德转化为功德。

　　梁朝时梁武帝建寺度僧，做诸善事，弘扬佛教。后遇达摩，问祖师说：“我的功德大不大？”祖师如实地回答他说：“并无功德。”为什么呢？因梁武帝虽大力弘扬佛教，但过于执著，希求回报。但是，如果梁武帝问：“我的福德大不大？”祖师一定会说：“甚大！甚大！”功德是不执著，舍诸贪欲、舍执著的善法，而福德是有漏的享受。因此，功德远远胜过福德。

　　佛教讲布施，如以分别心、执著希求心布施，则仅有福德，没有功德；如以平等心，清净心行布施，则必有功德。因此，作为佛弟子，见到别人一心向佛，行诸善事，精进办道，则欢喜赞叹，不仅没有丝毫的嫉妒心，而且能尽己所能地帮助他人、成就善事，如此不仅能成就他人功德，同时，也能成就自己的功德。

　　总之，修功德就是要修一颗平等、清净的心，远离贪、嗔、痴的烦恼，勤修戒、定、慧。因此，修功德，就是戒、定、慧三无漏学。持戒得定，便是功德，戒是功，定是德，再由定发慧，定慧均等，圆融不二，则功德圆满，佛道成矣。这才叫功德无量，真佛弟子，这才是长治久安、永远幸福快乐的方法。

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