在佛教里，什么样的人才有资格成为老师或学生？

学生篇

　　当学生们寻求老师时，他们倾向于寻找完美的老师。然而，他们是否了解唯有完美的学生才有资格得到完美的老师？

　　要想得到良师，必须先培养自己的德行。如果学生不具备良好的素质，即使完美的老师出现在他的眼前，他也无法认得，无福消受良师的指导。

　　一般的学生往往对老师要求太多。他们期望老师能改变他们、提升他们，但又不愿意放下自己的成见与执取。他们希望得到快速的成果，但又不愿意付出努力的代价。

　　他们只希望得到一位完美的老师，至于他们自己呢？他们对三宝与老师付出多少恭敬与努力呢？他们是否履行了自己的义务呢？

　　当学生们看到老师选择食物吃的时候，他们立刻判断他们的老师一定也像他们一样挑食。

　　当学生们见到他们的老师有时会伤心、沮丧，他们会立刻判断老师是和他们一样的凡夫，因而失去对老师的恭敬心。

　　首先，我们必须承认只有佛陀才是完美的老师。假如我们本身的福德是那么的好，我们早就应该在佛陀的世代出生，接受佛陀的亲身教导。然而为何我们会延迟至今？

　　那一定是因为我们的福报还未好到能够以佛陀作为导师的程度！

　　好学生的素质

　　一、将解脱当着最大的乐趣

　　如果是个佛弟子，那么这概念应该已经根植于心。但是，许多修行者被问及为何修行时，却无法给予一个令人满意的答复。他们会告诉你是为了解除内心的痛苦。这意味着还不够有解脱之心。

　　唯有真正地了知苦的时候，才会生起真切的信心。当强大的信心生起时，愉快、喜悦、轻安、快乐也会随顺生起。然而，许多修行者却十分悲观，提不起修行的精进心，改变不了自己的性行，虽然他们自知世间是苦。

　　为什么提不起精进心？还未真确透彻地了知苦。

　　我们相信财富、权力、家庭可以带来快乐，因此发奋图强地认真工作。许多人也不计较充当学徒的辛苦：吃得不好，只能铺席卧地而睡，每天工作时间长达十至十二小时。虽然他们在肉体上十分疲累，但是精神上却是快乐的，因为他们深信这一切可换取往后的快乐。

　　由于乐观地承受这些痛苦，渐渐地经验多了，积蓄多了，有的就买了一货车，开始帮人运载货物。过了一段日子，他的钱更多了，因此就买了一间店铺买卖灯饰。再过一段日子，他甚至有能力买一间厂房以制造配件。

　　同样地，在修行的道路上，只要你拥有一颗愉快的心，知道体证涅槃是真正与究竟的快乐，那么你就能以愉快的心情去克服修行途中的一切辛劳与痛苦。渐渐地，修行的经验多了，你就能掌握生起喜悦、轻安、快乐的窍诀。

　　二、具有正念与警觉。

　　一旦心非常专注时，你可以觉知内在与外在的事物。强稳的定力是对事物的无常、苦和无我特质具有特强的正念与警觉的基础。

　　三、奉献自身于世尊

　　当身在偏僻之处而遇到令人毛骨悚然的事物时，应当如是省思：“难道我还没有奉献自身于佛陀吗？”这样，凭着对信念力量，即可袪除恐怖感。

　　即使帝释天王、天神之王和四大天王在遭遇厄难时仍会感到恐慌；佛陀则无论遇到任何情况都不会感到恐慌，他是真正无畏的大智者。

　　在《旗幡经》里，佛陀告诉比丘们在遭遇厄难时应当只想起他，然后忆念佛陀之功德。因为，只有佛世尊已不再恐惧、退缩，即使是面对最凶恶的魔怪。佛陀的法力无边，他是我们所能得到的最高护卫、最高加持！

　　身为凡夫，我们很难放弃一切世俗的享乐。虽然我们可以有些正见，但贪瞋痴的烦恼仍然强盛。

　　如果与一般人交往，会很容易重拾旧有的陋习，如喝酒、赌博与滥交。这些仅会带来即时但不善的快乐。

　　只有当我们坚定地遵循佛陀的教诲，并全力倾心于佛世尊，我们才能挣脱这充满着诱惑、神秘、幻象又空洞的欲界。否则，你很容易又会沉沦其中。

　　四、奉献自身于老师

　　如果不能舍弃自身，则会成为一个不能受责备、顽固、不听劝告、或不咨询老师就随自己所欲要到那里就去那里。对于这样的人，老师将不予以财施或法施，因而难以学得奥秘的典籍。

　　所以必须恭敬地请教。这也并不是说不能与老师讨论他所给予的指示。即使是在请示和讨论过后，老师仍然会叫你做一些在逻辑范围以外的事。如果他是一位如上所述的良师，那么就应当尽量遵从他的指示。

　　五、履行学生的任务

　　1、照顾老师。

　　照顾饮食起居等。如果并不擅长于执行这些任务，可以供养其他物资品以作为替代。用这样的方式向老师表示感激，同时也能减轻老师授业的负担。最重要的是谦虚地布施或供养，才能种下更好的善业，且成为增上的助缘。

　　2、礼敬老师。

　　唯有抱着恭敬与谦虚的心，才能真正地得到老师的祝福。为了圆满地对老师履行正务以让老师感到欢喜这一环节，学生也应当在晚上的时候去礼拜老师。

　　3、请示老师。

　　私人的接见面谈也非常重要。这不像普及教育，因为老师必须针对每位学生的个人进展给予指导。如有需要也可以每天与老师会面，况且这也可以激发精进及完成老师所给予的日常功课。

　　或许，刚开始时不会察觉到每天的点滴指正带来的进步。但时日一久，将会发觉自己已经进步神速。这就是所谓的滴水穿石，积沙成塔了。从世俗迈向修行的路程中，这可算是最有效的方法――潜移默化。