昨天我们在介绍《盂兰盆经》大意的时候，提到了大目犍连尊者，以及他的母亲。大家是否了解，目连尊者是如何成为神通第一的大阿罗汉，而他的母亲又以何因缘堕落饿鬼道受苦呢？

　　目连尊者在过去生中，是一位以捕鱼为业的渔夫。一天，他忽然觉悟到杀生是大苦业，于是决定改业为生。没多久，他在城中遇到一位辟支佛，进止安然，威仪庠序，令他肃然起敬。于是他把这位辟支佛请到家中供养。应供后，辟支佛由于不善说法，便跃身空中显大神通。渔夫见后生大欢喜，发愿来生也要像这位辟支佛一样，具大神通力。

　　佛法中有愿必满，目连尊者依于因地供养辟支佛的福德力，以及自己的善愿力，今生得遇佛出家，并在佛陀的众弟子中成为神通第一的大阿罗汉。

　　即使目连尊者神通广大，也救不了堕在饿鬼道的母亲。因此佛告目连尊者：“当须十方众僧威神之力，乃得解脱。”可见，十方众僧的威神之力，远比目连尊者的神力大！僧宝是众生的良佑福田，有戒在身，清净持戒的功德不可思议。

　　说到目连尊者的母亲堕落饿鬼道的原因，有论记载，定光佛在世时，目连名叫罗卜，母亲叫青提。罗卜有一次外出前嘱咐母亲说：“如果明天有客人来，您一定要用饭菜好好招待他们。”他的母亲答应了。罗卜外出后客人来了，可他的母亲却未遵守诺言。罗卜回来后，她又假装摆出刚设过宴席的样子。

　　罗卜问母亲：“昨天客人来，您有没有用饭菜招待他们呢？”母亲说：“难道你没看到桌子上摆的那些东西吗？”言下之意，她已经款待过客人了。

　　从那时起，目连尊者的母亲五百生中悭贪的恶习相续不断，所以《盂兰盆经》中佛告目连尊者：“汝母罪根深结。”

　　从这个公案可以知道，悭贪等烦恼习气，要通过学习佛法对治改变。佛说：“我倒难除，先以戒遮。”因此，归依三宝受持五戒，正是断恶修善的根本。知道了烦恼习气的可怕，因果的可畏，就要善护自己的身口意。从慈孝父母做起，乃至用慈心对待无始以来的父母——一切众生。

　　可谓：

盂兰盆经早读诵，

知因识果种善根。

持戒修行利父母，

切莫错过泪满襟。