适当的时候做“糊涂神”

适当的时候做“糊涂神”

　　糊涂是一种境界，是似糊涂又非糊涂，似聪明又非聪明的大智若愚。有些人是真糊涂、假聪明，那是小聪明；有些人是假糊涂，真聪明，那才是大智慧。真糊涂、假糊涂个人心里明白就行了，无需去点破，做一个明白的糊涂人反而更快乐。

　　唐太宗的长孙皇后很贤惠，有时还帮助唐太宗处理政务，因此深得唐太宗的喜爱。长孙皇后死后，唐太宗厚葬了她，并将陵墓命名为昭陵，为寄托深深的思念之情。唐太宗还命人在宫中搭建了一座很高的楼台，闲暇之时便登上楼台远眺昭陵。

　　有一天，唐太宗带领宰相魏征等大臣一起登上楼台，眺望了一会儿，唐太宗问魏征：“爱卿看到昭陵了吗？”魏征揉揉双眼，看了半天，说：“皇上，臣老眼昏花，实在看不见啊！”唐太宗心想：岁月不饶人，魏征真的是老了！于是，他很有耐心地指给魏征看。魏征又看了看，对唐太宗说：“臣刚才以为皇上是让我看献陵（唐高祖李渊的陵墓），若是看昭陵，臣还是能看见的。”唐太宗听了深感惭愧，此时才知道魏征的用意所在，于是他下令拆除了宫中的这座楼台。

　　魏征借口自己眼花，点出了唐太宗父亲的陵墓名称，暗中告诫唐太宗：不该只思念自己的妻子，更要思念作为开国元勋的父亲，以自己的父亲为榜样，治理国家，关心朝政。虽然魏征以直言进谏闻名，但他也深知不能过于冒犯皇上。唐太宗心照不宣，明白了魏征的用意，立即改变了以前不合适的做法。

　　魏征的聪明就在于他含蓄的糊涂，不仅表白了自己的意思，也照顾到了皇帝的面子。聪明的唐太宗又怎能不知道，怎能不接受呢？如果魏征直言点破，估计也不会收到如此的效果，还会触怒龙颜，引起皇帝的不悦。揣着明白装糊涂，不仅给别人台阶下，也同时给自己准备了台阶。

　　“难得糊涂”历来被推崇为高明的处世之道。难得糊涂，是一种大智若愚的表现，甚至有时还要装疯卖傻，“自毁形象”。锋芒太露易遭嫉恨，更容易树敌，功高震主不知给多少臣子招致了杀身之祸。

　　三国时期的刘备投靠了曹操，仍然心怀大志。曹操是一个城府很深的人，又很多疑，刘备为了防备遭受曹操的谋害就每日在后院种菜，并亲自灌溉，表现出一副闲情雅致的样子。关羽、张飞对此很难理解，于是问刘备：“兄长，你不关心天下之事却学小人之事，这是为什么呢？”刘备说：“这不是二位兄弟可以知道的。”二人也就没有多问。刘备是聪明的，他不仅用糊涂之法麻痹着曹操，也为了防止人多口杂而不告知自己的二位结拜兄弟，生怕稍有不慎把其中的乾坤泄露出去，丢了性命。

　　一天，曹操在府中宴请刘备，刘备虽然忐忑不安却装作不知道曹操的用意。酒至半酣，恰逢骤雨降至，曹操突然问刘备：“玄德游历四方，一定非常了解当世的英雄，请说说看。”刘备历数了袁术、袁绍、刘表、孙坚、刘璋等人。曹操听后，哈哈大笑：“这些碌碌无为的人，怎能称得上是英雄？”刘备说：“除了这些以外，我实在不知道了。”曹操说：“凡是英雄，都是心怀大志，腹有良策，有保藏宇宙之机，吞吐天地之气。”刘备问道：“谁又能担任呢？”曹操用手指了指刘备，又指了指自己，说：“天下英雄只有你和我曹操了。”刘备听后，大吃一惊，紧张得把筷子都掉在了地上。正好这个时候外面打起了雷，刘备装得很从容地俯身拾起筷子，说：“打雷的声音都把我吓成这样了。”曹操笑道：“大丈夫还怕打雷吗？”刘备说：“圣人说迅雷风烈必变，怎么能不怕呢？”这番话不仅掩饰了自己被曹操说中后的失态，也制造了一个没有大志的形象给曹操看，保住了自己的性命。

　　刘备适时的糊涂，在非常时期伪装自己，使曹操放松了警觉，又在非常的场合下装糊涂，竟然也把聪明的曹操骗过去了。聪明难、糊涂难，由聪明到糊涂更难。人生在世，最重要的就是安身立命，平安地过一生。如果连性命都丢了，理想和抱负都只是空想。聪明人懂得及时地放低自己的身段，认清形势，善用伪装。正因为如此，刘备才忍得一时之辱成就三分天下。

　　人生是个万花筒，人们在变幻之中要用足够的聪明智慧来权衡利弊，以防莫测。有时，事态难以察觉不如以静观动，守拙若愚，这种做人的艺术比聪明还要胜出一筹。聪明是天赋的智慧，糊涂是聪明的表现，人贵在能集智与愚于一身，需聪明时便聪明，该糊涂处且糊涂。