不向俗人说僧过
不向俗人说僧过
广化法师讲述
现时有些僧尼,为了拉信徒,不惜用妄言、恶口,诽谤邻近寺院,妄以为这样可使邻近寺院的信徒,到自己的寺院来拜拜,岂知信徒听到你们出家人,互相攻讦,为避免是非起见,干脆以后都不到寺院去了。如此蠢行,既损人又损己,切须痛改。《萨婆多论》云;‘若向白衣说比丘罪恶,则前人于佛法中无信敬心,宁破塔坏像,不向俗人说比丘过恶,若说过恶,则坏法身。’这意思就是,向俗人说出家人的过恶,会永远不得成佛的,因为他的法身已坏了。《轮转五道经》云:‘为人喜传人恶,死入地狱,烊铜灌口,拔出其舌,以牛犁耕之。后转生为恶鸟,人闻其声,莫不惊怖,咒令其死。’观乎此,好揭发他人阴私者,等于自找苦吃,何苦来哉!
一句恶言堕狗身
恶言之害也,按《贤愚经》和《报恩经》皆有记载。佛言:过去迦叶佛时,有一年少沙弥,见一老比丘读经时,气弱音浊,对之轻笑道:你读经的声音像狗吠。老比丘对他说:我已证阿罗汉道,你轻笑圣者,应速忏悔。年少沙弥非常恐怖自己的失言,立刻诚求忏悔,幸免地狱,还须五百世堕作狗身。尔时百千大众,闻佛所说,皆发誓言:‘假使热铁轮,在我顶上旋,终不为此苦,而发于恶言。假使热铁轮,在我顶上旋,终不为此苦,毁谤贤圣人。’尔时有五百商人,带此一白狗旅行。中途休息时,狗盗吃商人所作之肉食,商人很气,断狗四足,丢到粪坑里。被舍利弗尊者天眼看见,狗在坑中痛苦饥饿,就拿一钵饭去喂它,并向它说法。这狗饱食又闻法,心生欢喜,死后转生舍卫国婆罗门家,名叫均提,到七岁时,从舍利弗出家。因夙世持戒善根故,不久即证阿罗汉,具六通神,自见前身为狗,蒙师舍利弗救度,今得人身,又证圣果,遂发愿长作沙弥,不受大戒,以便终身侍奉师父,报答师恩。试看,说了一句恶言,受五百世狗身,可不畏哉!
录自《沙弥律仪要略集注》页五○~五一
妄语者法不入心
往昔罗侯罗幼时,尝伺候佛,欢喜诳言。世尊在室内时,人家来问他,‘世尊在吗?’他说‘不在。’若不在时,人来问他‘世尊在吗?’他却说‘在’。被诳的人多了,有人去告诉佛。佛自外游化归来,便叫罗云‘澡盆取水来洗足。’洗足了后,罗云把水倒了。佛又叫罗云‘把澡盆覆地’,罗云遵命覆盆,佛又叫他‘以水倾注’。水注过了,问罗云道:‘水入盆里没有?’答言:‘不入。’‘无惭愧人,妄语覆心,道法不入,亦如是也。’罗云自经此次训诫,终生不敢妄语。
录自《沙弥律仪要略集注》页四六
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