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不种福田 哪能求来不劳而获的财富

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原标题——财富的来源

诗曰:「群生富乐若痴求,即扰天神日夜忧;

  欲得丰财三业净,勤行善种福因修。」。

  从前有一个人,因为家庭贫穷,时常希望发财。有一天,他把弟弟带到田园去,指挥说:「弟弟!你要好好耕种各种农作物,不要使家里发生困苦。这块地可种稻子;这块地种大麦、小麦;这园地种胡麻、豆子以及各种蔬菜贫人把田地交给弟弟耕种之后,自己就专心到财神庙中当弟子。他每天均以最恭敬的心,礼拜供养财神,日夜不停的祈表赐福,希望可以在现世获得财富无量,以享天羊。财神接受贫人香花等供养礼拜之后,即自思忖:「此人如此虔诚求我赐给他财宝,不知他先世中,有过布施等福德否?过去若无布施因缘,即不能获得福报。」于是财神即以神通观察贫人的前生,发现他的前生并无些许的布施因缘。于是财神想道:「此人过去世既无种福,今生何能得财?他的辛苦求财,终成白费。但他愚痴无智,一定会怨恨我不灵验。我今当设方便,使他了解种福得财的因缘。」。

  于是财神便化作贫人的弟弟,进入庙中,虔向天神跪拜。他的哥哥说:「你不耕种农作物,来这里干么?」。

  财神变化的弟弟回禀说:「我也是来此拜神的,求神能保佑,让我不必耕种,田里的谷麦就能自然丰收其兄责备说:「世间哪有这种不在田中下种子,而希望自然收成谷麦的事。」手是即说偈曰:「四海大地内,及以一切处,何有不下种,而获果实者?」。

  化弟质询其兄说:「世间没有不下种子,而获果实吗?」。

  其兄说:「不下种子,当然不能获得果实。」。

  这时,财神即现原形,而为贫人说偈云:汝今自说言,不种无果实。先身无施因,云何今获果?汝今虽辛苦,断食供养我,徒自作勤苦,又复扰恼我。何由能使汝,现有饶益事?若欲得财宝,妻子及眷属,应当净身口,而作布施业。不种获福利,日月及星宿,不应照世界;以照世间故,当知由业缘。天上诸天中,亦各有差别;福多威德盛,福少尠威德。是故知世间,一切皆由业;布施得则富,持戒生天上。若无布施缘,威德都损减;定慧得解脱,此三所获报,十力之所说。此种皆是因,不应扰乱我;是故应修福,以求诸吉巢。」。

  【事见《大庄严论经》卷十、《杂宝藏经》卷九】由于上面二部佛经所说,可以正确的明白:不布施种福,而求天神赐财的人,不但不得发财,反犯扰乱财神安宁的罪业。因此,希望得福发财的人,必须发心布施,广种福田才能如愿得到财富无量!诗曰:「富乐皆由种福因,明人莫扰乱财神;痴求庇佑无脾益,布施方能获宝银。」。

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