逆境与转机

  逆境与转机
  常进法师
  顺境是凡夫所喜好的,所谓良辰美景,赏心乐事,谁人不爱?唐·孟郊《登科后》诗:“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”虽寥寥数语,却将我人遇顺境快乐、自在的心态展现无余。然而世上不如意之事常十之八九,在生活中遇到更多是逆境,那么逆境是否毫无益处呢?
  逆境可以对人的身心磨砺与淬炼,让自己见到原来执著还在,还起瞋心。若无逆境的考验,如何知道自己的心境,如何看见自己的无明?怎么知道內在的贪瞋痴是不是已减少,顽固的个性是否消融?习气毛病是不是已改?心量打开了吗?心地柔软了吗?如果答案是否定的,那必然生起猛利的道心,来消除自己的烦恼,拓开自己的心量。于是,本来是逆境,此时却成了加强修学佛道的转机与助缘。
  逆境就如凶猛的风,向我们袭来。那么向我们袭来的猛风,主要有几种?佛以大智告诉众生,衰耗、毁谤、讥刺、受苦这四种境界。这个四种凶猛的风,一切时一切处,没有中断的。这四种境界一现前心就动了、就守不住了。聪明如苏东坡,就曾被凶猛的风吹动了。苏东坡在瓜州任职时,和金山寺的住持佛印禅师相交莫逆,经常一起参禅论道。一日,苏东坡静坐之后,若有所悟,便撰诗一首,遣书童送给佛印禅师印证:
  稽首天中天,毫光照大千。
  八风吹不动,端坐紫金莲。
  禅师从书童手中接过诗作,莞尔一笑,拿笔批了两个大字,叫书童带了回去。苏东坡见书童归来,以为禅师一定会赞赏自己修行的境界,急忙打开诗作,却赫然看见上面写着“放屁”两个大字,不禁怒火中烧,立刻乘船过江,找禅师理论。
  船到金山寺时,佛印禅师已在岸边恭候多时。苏东坡见禅师,大声质问:“大和尚!你我是至交道友,我的诗,我的修行,你不赞赏也就罢了,怎么可以恶语中伤?”
  禅师若无其事地反问:“我骂你什么了?”
  苏东坡把诗上批的“放屁”两字拿给禅师看。
  禅师看过,哈哈大笑:“哦!你不是说‘八风吹不动’吗?怎么‘一屁就打过江’来了呢?”苏东坡呆立半晌,终于恍然大悟,惭愧不已。东坡居士自以为修行很好,已经到了“八风吹不动”的境界。但是,佛印禅师的一句“放屁”(这就是四种凶猛的风里的毁谤),便把苏东坡吹动了。在一不留意间,修为境界很高的苏东坡还是败在毁谤的逆境试探下,此逆境虽不大,但它让苏东坡认识到了自己的定力还有所不足,从而使他面对后来诸多的逆境,都能较洒脱的度越。从东坡居士的心中,对遭遇到这次逆境必是心存感激的,因为这成为他提升修道境界的一个有利的转机。
  这里需要补充的是,上面故事中出现的“八风吹不动”的“八风”,是指上面绍过的四种凶猛的风——衰耗、毁谤、讥刺、受苦以及利益、荣誉、称赞、受乐这四种顺境的风,顺境之风虽能给人带来快乐,但如太过贪恋,也会给人带来烦恼与困扰。故而,具有高度智慧的佛,以辩证的眼光,看到了顺境也能产生过患,把作为顺境的四种风也当作修道需要注意避免出现问题的烦恼障。于是,我们看到了佛法的智慧:顺境不贪恋,贪恋成祸患,逆境不颓丧,逆境变转机。

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