什么是妄想?怎么知道我现在是落入妄想？

　　什么是妄想?怎么知道我现在是落入妄想?

　　净界法师

　　阿难尊者堕入淫室以后,他请佛陀开示修学大乘的止观法门,但是刚开始佛陀并没有马上说出修行的方法,而是先端正我们心中的根本。有二种根本,一个是杂染的根本,一个是清净的根本。所以佛陀必须把阿难尊者的心先加以调整,先做一个心态的调整。

　　然怎么调整呢?

　　佛陀是用破妄显真二个方式来调整。到前面为止都是在破妄,破除阿难尊者心中的妄想。

　　那什么是妄想呢?

　　简单的讲就是前尘虚妄像想。

　　我怎么知道我现在是落入妄想?

　　我们看到念头第一件事情先不要动,你要问自己一件事,问这个念头你从什么地方来?

　　妄想的来源是很重要的,我这妄想是因为有什么人跟我讲什么话、因为我看到什么事情才有这个想法,这个想法是在修行当中舍掉生死的根本,你用它来念佛,用它来拜佛,这都没有用的。你说他今天拜一百拜,我跟他拼了我拜二百拜,完了!你一开始就是妄想,你用这样的想法你不可能有所成就的,你的根本就是虚妄嘛!你不是发自内心的愿望佛道无上誓愿成。

　　我的心有佛性,佛的心也有佛性,我要假借无量光无量寿的名号来开显我的佛性,这就是成佛的因缘;所以我愿意拜佛,你这个心的出处是来自于你内心深处的本性产生的愿望,这是成佛的因缘。

　　我们在修行当中要经常的知道,什么是你心中的贼,什么是主人,你要搞清楚;我们不可能马上离开贼,因为习惯性跟它在一起,但是你要先知道;我们会有很多习气,我们会经常失掉正念,这个很正常。但是你先认清路头很重要,因为这样你才有希望。如果到现在什么是贼什么是主人你还不知道,你就完全没有希望。我现在做得不够好,但是我有希望,我每天在进步。

　　为什么呢?因为我认清路头。你只要不断的用功,你就有一分的进步,一个人最可怕是他不知道什么是真实,什么是虚妄,这是非常可怕的,因为你没有希望了!

　　所以这个地方我们要很清楚,了解妄想不表示我们随时可以离开它,我们以后还是会经常跟它在一起,但是你知道它是妄想,只要你回光返照,你就能够进步,因为它是虚妄的。

　　我再讲一次:妄想最怕你回光返照,妄想最怕你问它一句话:你从什么地方来?它就完了!因为它根本没有地方来,来无所从,去无所至。它就是心境的碰撞产生一时的因缘,它哪有什么来处,它根本就没有体!心境碰撞产生一个想法,这个境一消失这个念头就没有了,觅之了不可得,它哪有什么自体,随境生灭的。

　　我们修行佛法,你不要很辛苦去压抑它,烦恼起来好像很辛苦,这边压完那边冒出来,你只要问它一件事情:你从什么地方来?它就没办法了,它招架不住。所以说修行要有一些方法的,要善巧方便,不是你胡乱修行,这是没有结果的。

　　常住真心是离开了六尘的外境它是有自体的,它不像前面的妄想是离尘无体。