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石溪月《渠侬家住白云乡》的禅意

[禅宗文化] 作者:吴言生/辛鹏宇 [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

渠侬家住白云乡

〔宋〕石溪月

渠侬家住白云乡,南北东西路渺茫。

几度欲归归未得,忽闻岩桂送幽香。

【作者】

  石溪月,宋代径山禅僧。

【译文】

  我们的家啊是在白云缭绕的故乡,

  浪迹南北东西归乡路是如此渺茫。

  多少次我想回乡却一直没能归去,

  突然间闻到岩桂飘送来阵阵幽香。

【禅意】

  临济宗黄龙派的开山祖是黄龙慧南,慧南传晦堂禅师。晦堂的门下,收了一个赫赫有名的文豪黄山谷(黄庭坚)道人。禅门典籍《罗湖野录》卷一记载,晦堂开示山谷的方法很特别,是借用了《论语》中一句人人熟悉的话。

  孔子的弟子曾说:“老师的学问那么高深,我们怎么学也赶不上。是不是老师对我们有所隐瞒啊?”孔子笑着对弟子们说:“吾无隐乎尔。”(我对你们并没有什么可隐瞒的呀!)

  黄庭坚陪晦堂禅师在山间散步时,晦堂一言不发,山谷也没有问什么。忽然一阵清幽的木樨香飘来,晦堂便问:“你闻到木樨香了么?”黄庭坚说:“闻到了。”晦堂高兴地看着这位俗家弟子,意味深长地说:“你不是一直向我请教禅的奥义么?那么现在,吾无隐乎尔!”黄庭坚顿时了悟,纳头便拜。晦堂笑着说:“我只是想让你到家罢了。”

  在这个悟道的机锋公案中,晦堂将仲尼的“吾”,换成了自然的“吾”,表现了一切现成的禅悟体验。“吾无隐乎尔”的“吾”,既是晦堂,也是木樨香、禅道。现在,它明明白白地呈现在你的眼前,要是你的思想跑到别处去思考什么禅学要义,是不会闻到一丝半缕的香气的。你只要不去舍近求远,就可闻到香气,进入禅的大门,回到“家”了。

  这首诗,就是对黄庭坚悟道心境的体会。

  “渠侬家住白云乡,南北东西路渺茫。”“渠侬”,你我、我们。我们的家,是“白云乡”,白云万里之外的乡关,是精神的故里。多少年来,我们远走他乡,飘荡在南北东西,离故乡越来越远。

  “几度欲归归未得,忽闻岩桂送幽香。”虽然我们这些离开故乡的游子在外面飘荡,但心里始终萦绕着一份对故乡的拳拳思念之情。多少次都想回到它的怀抱,尝试了种种办法,却一直没能如愿。现在,忽然间嗅到了岩桂飘送过来的幽香,顿然醒悟:大道就在目前,故乡就在当下!

  我们离乡背井,糊口营生,追名逐利,萍飘梗泛,无家可归。当我们摒绝功利物欲之心,活在当下,安住当下,欣赏当下的时候,就立即回到了心灵的故乡。在匆遽的尘世中,在功利的世界里,让我们一起,抖落尘埃,走在回乡的路上吧!

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