不曾梦见佛法
不曾梦见佛法
“不曾梦见佛法”讲述的是关于保宁仁勇禅师的一则公案。
禅宗杨歧派的金陵保宁仁勇禅师,原籍是四明,俗姓竺,他是方会禅师的嗣法弟子。曾经有人问保宁仁勇禅师:“如何是佛?”仁勇禅师回答说:“自己的屎自己不觉臭。”又问仁勇禅师:“如何是保宁的佛法境?”仁勇禅师回答他:“主山头倒掉。”又问他:“如何是进入他的境界的人?”仁勇禅师回答:“鼻孔无半边。”如此的问题不一而举,仁勇禅师都是回答得似乎荒诞不经,实际上是在点悟学人,不能执著向外相寻求佛法,佛法就是在自己的身上,在每天的时时刻刻、万事万物中。所以他又上堂对弟子学人说:“我修行禅法二十余年,背负着自己的行李,走遍四方,参拜了善知识的禅师十数余人,自己却并没有一个见处,就好像一块顽石。后来忽然被凡世的业风吹到了江宁府,又无端被人推向十字路头,住在这个寺院,做寺院的粥饭主人,接待南北。身不由己,随分有盐有醋,粥足饭足,只是用来熬时日。若是佛法,不曾梦见。”他的意思是自己的佛法就是在生活中有盐有醋、粥足饭足,别人所求的佛法他连梦都没有梦到,他不执著在这个问题上。
- 佛说人生哲理 佛说人生感悟的句子
- 维摩诘所说经原文
- 这样回向最有效
- 打坐的方法 初学打坐的正确方法
- 禅宗小故事十三则
- 神奇的求财方法
- 马祖道一:想尽办法令弟子开悟
- 《信心铭》释义
- 禅宗公案大全
- 禅修打坐时是睁眼好还是闭眼好?
- 令人开悟的佛教禅诗一百首!
- 为什么要上香
- 如何战胜心魔?
- 《金刚经》的十大威力
- 景德传灯录
- “即心是佛”的参禅之道
- 慧可断臂求法是真的吗?二祖断臂求法的故事
- 六祖慧能_禅宗慧能大师的一生
- 打坐导致性欲冲动,怎么办
- 临济宗历代传人
- 十恶八邪
- 看别人不顺眼是自己修养不够
- 《禅门日诵》简介
- 千休万休皆不如一休
- 参透生死令人动容 圣严法师圆寂前曾拒绝换肾
- 禅定境界分别为哪九个层次呢?
- 佛教中的禅宗五祖是谁?禅宗五祖弘忍大师介绍
- 佛家经典禅语
- 一生绝不能做的两件事
- 心口不一 贵耳贱目
- 马祖道一:对佛像吐痰也是菩萨境界
- 指月录
- 野狐禅公案三则
- 庞蕴居士的神奇故事
- 上无片瓦盖头,下无寸土立足
- 听鸡蛋和你讲话
- 在修道路上,管好你的这些动物和这条虫子
- 月在佛教中的寓意
- 大和尚“绝情”度贫母
- 禅宗七祖
- 菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处惹尘埃的阐说
- 什么是道?清净之水
- 度众生要带众生业供养
- 从谂禅师《鱼鼓颂》解读,修道学禅也在于缘起性空
- 云门宗祖庭是何寺,在哪里?云门宗祖庭云门寺介绍
- 白居易《僧院花》解读,这是一首极饶意趣的禅诗
- 禅宗的“不立文字,教外别传”
- 知足不是得少为足
- 灵隐寺在哪?杭州最早的佛教名刹灵隐寺介绍
- 禅门喝叫
- 你的心是满的还是空的?
- 禅宗的起源与二十八代祖师
- 禅修已收纳所有佛法
- 佛法工夫在于觉不觉悟
- 修行者每天发四弘誓愿的用意
- 修佛法者,首先立坚志
- 佛教并非都劝人割爱出家
- 一会善一会恶不能长久,唯有忏悔惭愧才可长久
- 看清因缘才能在修行的同时影响他人
- 非空非有 即空即有
- 信佛就要明白世法的值不值得当中是觉悟还是颠倒
- 游报恩寺,让白居易暂离红尘,享受了无尽禅味
- 希运禅师古诗《尘劳迥脱》解释
- 从五言律诗《余住无方所》看拾得无牵无挂,逍遥自在
- 寒山和尚的大乘佛诗《嗔是心中火》讲了什么?
- 王维的《过香积寺》表达了什么?
- 心本无生因境有
- 当说别人时要不断地省察自己
- 道谦禅师送信开悟的故事
- 听其言,观其行,辨其心
- 用心去看世界
- 禅宗成就的是什么佛?
- 不能自我反省,再卓越超群也只能英雄气短
- 心有一丝挂碍就不能自在
- 禅宗与其他宗派的区别,禅宗的特色
- 现前修为最终一念圆满
- 《修心要论》是弘忍作的吗,是本什么样的书?
- 真正理解了佛法才是真修行
- 三界内外是空无物的
- 佛法讲最后圆满身不依据身份背景做佛事
- [净界法师]临终时除念佛外还有什么是关键的?如何调伏烦恼?
- [白茶]白牡丹茶属于什么茶类?茶叶科普之白牡丹
- [禅宗公案]和着屎尿一起参
- [生活故事]母亲都是一个奇迹
- [名人轶事]费法官一言救万命
- [佛与人生]学会自省,清扫内心尘埃
- [在家修行]布施结缘时,也要看对象如何吗?
- [佛与人生]扫地亦是修行
- [其他汉传法师]佛性灵知平等无差别,为什么还会分圣人、贤人等?
- [乌龙茶]大红袍的功效与作用有哪些?
- [禅宗典藏]《观心论》主张如何拂空看净?
- [智慧故事]佛的慈悲心
- [人物故事]承远大师生平、净土思想及德业和对念佛人的启示
- [入门须知]佛教创建于何时?
- [净界法师]修行人怎么面对是非?
- [普洱茶]什么是普洱生茶?
- [禅宗五家]临济宗在明代以后有哪些法嗣?