光即宝,宝即光
光即宝,宝即光
“光即宝,宝即光”是记载蒙山光宝禅师领悟佛法的一段公案。
沂水的蒙山光宝禅师是菏泽神会禅师的法嗣弟子,山西汾水人,俗姓周。开始学佛就参拜菏泽的神会和尚,并执侍左右,殷勤无怠。
一天,菏泽和尚问光宝禅师:“你的名字叫光宝,名可以代表现实,宝是你自己本有的,智慧之光亦非从外而来。即使你随意使用它,亦未见减少。它长夜发光照物,从不间断。此事,你信吗?”光宝禅师回答说:“相信是相信,但是不知道光与宝,是一个东西还是两个东西。”菏泽和尚回答道:“光即宝,宝即光,何有同异之名乎?”
光宝禅师又问:“眼缘色、耳缘声时,眼与色、耳与声是并列不相干的两个东西,还是相互交融的一个整体?”菏泽回答说:“暂且不谈这些,你认为声与色二尘,以何为体?”光宝禅师道:“就像您所讲的,色声唯心所现,性空不实,了不可得。”菏泽和尚道:“你如果明白了这个道理,那么那些声色是并行的两个东西还是相互依存的一个因缘整体,也就昭然若揭了。”
光宝禅师闻言,当下契悟了万法唯心、性空不二的实相,于是礼谢菏泽和尚而去。光宝禅师后来隐居在沂水蒙山,故称蒙山光宝。唐元和二年圆寂,寿年九十。
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