真正的解脱
一般人遇到了瓶颈、困境，总是希望能够马上获得解脱。例如婚姻不顺利时，就希望赶快离婚；或是工作压力大时，就希望赶快有人接此烫手山芋。这样是不是解脱呢？
实际上这是一种摆脱、逃脱和厌倦，只不过是把背上的壳脱下来，又再穿上另外一个壳罢了，误用了“解脱”这两个字。
佛教所讲的解脱有两种，一种是定解脱，是因禅定的力量而得解脱；另一种是慧解脱，是因智慧的力量而得解脱。在定中得解脱，并不是彻底的解脱，因为出定后，如果不继续修定，慢慢地又会有烦恼。
慧解脱则是用智慧的剑斩烦恼的魔，明白世间一切的现象都是幻起、幻灭，是临时的有，永久的空。知道现象而不执著现象，这种洞察力就是智慧。
有此智慧力的人，能够观照到烦恼本空，不会再受任何情况困扰，这才是真正的解脱。
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