什么叫无明?《俱舍论》里对无明的解释
如果我们对无明不了解,我们怎么了生死?不可能的事。不可能跳出生死苦海。
什么叫无明?无明实际就是“愚痴”——又叫“暗钝”——之心。愚痴的心就无法照了诸法的事和理,就叫无明。这是对无明简单的解释。我们再具体地讲什么是“无明”。
“无明”也可以说是一切烦恼的种子:一切烦恼都从它那里来。由最初的一念妄动——这个妄动就是不明白自己的真心本性、对真空实相的理念无所熏染,因而产生了“妄生”的执著。这个是从我们一念的妄动障碍我们的真心本性这个角度来说的:对真空实相的妙理没有办法明白,所以产生虚妄的执着,就叫无明。这是从迷了我们这个心的角度来说无明。前面是从烦恼的角度、没有办法破除一切万法事理之迷的这个角度来说无明。还有各种经论对无明的解释。《俱舍论》是从“非亲非实”来解释这个无明。
什么叫“非亲”?不是亲人和朋友,而是冤家对头,是怨敌。烦恼是我们最大的敌人。它不是亲人,你不要喜欢它。它是蛇是毒,我们不要把它抱在怀里,不要把它当作朋友亲人!无明是我们最大的怨敌,为什么?它让我们生生世世轮回,让我们生生世世造业受苦。外在的敌人顶多是把我这一期的生命干掉了,但无明这个怨敌很厉害,只要我们不能战胜它,生生世世都跳不出轮回苦。一切的苦就从它那里来。所以无明就是我们生生世世最大的敌人。大家不要把周围的人当作敌人。其他的敌人我们还可以忍受,但“无明”这个敌人绝对不能忍受。我们一定要打破它、战胜它。没有哪个敌人要我们下地狱的,顶多是要了我们的命而已。但这个无明可以使我们下地狱,使我们变畜生、饿鬼……生生世世都在苦海里挣扎、痛苦。我们一定要对无明的性质有深刻的了解,学佛就是要解决它,就是要战胜无明,不战胜它我们誓不罢休。就这么回事,就这么简单。
我们不用跟别人比什么高低,他人并不一定能使我们下地狱,使我们受苦,但(无明)这个敌人可以使我们生生世世受苦、受折磨,障碍无有尽头。所以我们要搞清楚什么是我们最大的敌人!什么是我们真正的敌人!这是“非亲”给我们的一个启示。
那么“非实”是什么意思?是说无明是虚妄的,是骗人的,就这个意思。它是纸老虎,不是真实的,根本没有这么样的一个东西,我们上当受骗了。但我们不认识它、不战胜它,我们就没有办法。我们为什么能战胜它,就因为它是虚诳的、不真实的,是我们愚痴、无明了!
只要我们觉悟了,无明就靠不到我们的身上,它没有什么了不起。但若战胜不了无明,就会生生世世在无始无终的生死轮回里轮转痛苦,没有结束。不是说“哎哟,等我哪一天就觉悟了”!你怎么知道你会觉悟了呢?你只有真正觉悟了,才能说你觉悟了。你是明天开悟还是下一世开悟,或是要几百亿年后开悟?很难说!你不战胜它,它就骗你、欺压你,你说惨不惨?我们要对无明的属性有痛切的了解,它不是好朋友,它是虚诳的,是骗我们的,根本就没有这回事。而且它与“明”是相违背的,什么意思?就是说如果我们觉悟了、明白了,无明肯定就没有了,不可能两个并存的。不是你死就是我活。
所以,我们要不要觉悟?我们学佛干什么?学佛就是要我们明白一切痛苦的根源就是在无明。我们就是要觉悟,我们就是要开大智慧,才能够战胜无明。这是《俱舍论》里对无明的解释。
原标题:明向大和尚《心经》开示 | 无明
文章转自微信公众号:云门祖庭
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