卷第十九：《升夜摩天宫品》导读

　　本品是第四会“夜摩天会”之首，此会有四品，而以《十行品》为正宗。夜摩天是时分天之意，这一天没有日月晦明，而以莲华开为昼，以合为夜，所以称作时分天，也是空居诸天之首。梵本品名为“夜摩天宫神变品”，指佛虽升夜摩天宫，却不离菩提树下之本座，所以称为神变。

　　本品之初，先是佛现神力使一切世界皆能见到如来，而诸菩萨也各自以为恒面对佛陀。然后佛陀不离菩提树而趋向夜摩天，夜摩天王立即以百万宝具庄严天宫而恭迎世尊，而请世尊安处此宝殿中。佛受请以后，夜摩天王便以偈赞道，曾有十佛来入此宫殿中，这个摩尼殿也因此变成一切处所中最吉祥的。如此赞佛及所处之殿，十方世界夜摩天王也如此赞叹。等到佛人师子座后，此宫殿突然变成非常宽广，十方世界也是如此。

　　其中天王赞颂的部分提及十佛与所人之殿，依序是：名称如来一摩尼殿，宝王如来一清净殿，喜目如来一庄严殿，然灯如来一殊胜殿，饶益如来一无垢殿，善觉如来一宝香殿，胜天如来一妙香殿，无去如来一普眼殿，无胜如来一善严殿，苦行如来一普严殿。

　　而这十殿都是夜摩天宫殿，可见此殿之庄严殊胜了。

卷第十九：升夜摩天宫品第十九【白话】

　　这时，由于如来威神力的加持，十方的一切世界中，每一个四天下的南阎浮提洲及须弥山顶上，都可见到如来置身大众集会之中。会中的诸菩萨，在佛陀威神力的加持下，正演说着佛法，而且莫不以为自己一直面对着佛陀。这时，世尊在不离开一切的菩提树下及须弥山顶的情况下，向夜摩天宫的宝庄严殿前去。

　　这时，夜摩天王自远处见到佛陀前来，随即以神通之力在自己的宫殿中化现出宝莲华藏师子宝座。这个宝座上有百万层级的各类庄严珍宝，并以百万片金网交织绕扎，宝座上方则覆盖着百万幅华帐、百万幅的鬉帐、百万幅的香帐及百万幅的宝帐。这数以百万计的华盖、鬉盖、香盖、宝盖，在周围回绕垂列着；有百万种的光明，也前来照耀。

　　这时，更有百万位夜摩天王，十分恭敬地前来顶礼佛陀；百万位的梵天王，无不欢喜雀跃；百万位菩萨们，也不断地称颂赞叹佛陀。更有百万种天乐，各自演奏着百万种的法音，妙乐绵绵不绝于耳；有百万种的华云、鬉云，及百万种的庄严宝具云、衣云，周绕覆盖着天际；也有百万种的摩尼云，光明地照耀在夜摩天宫的上方。这些境界都是从百万种的善根所出生，也是由百万诸佛的威神力所护持的；它是百万种福德所增长的境界，也是为百万种深心、大誓愿力所庄严清净的境界。这些境界是由百万种行持所生起，是由百万种法所建立，也是由百万种神通所变现，其中不断地示现百万种的语音来开示各种法要。

　　这时，夜摩天王为佛陀敷设好宝座后，向佛陀曲躬合掌，恭敬地请教说：“善来啊！世尊！善来啊！善逝！善来啊！如来、应供、正等觉！你的到来实在是太难能可贵了！希望佛陀能够哀悯吾等，就安住在此宫殿中吧！”

　　这时，佛陀接受他的迎请，升上了宝殿；同时，十方世界的一切佛陀也都如此。

　　这时，夜摩天王立即回忆起在过去佛前所种下的种种善根，因而在佛陀威神力的加持之下，宣说如下的偈颂：

　　名称如来闻十方，诸吉祥中最无上，

　　彼曾入此摩尼殿，是故此处最吉祥。

　　宝王如来世间灯，诸吉祥中最无上，

　　彼曾入此清净殿，是故此处最吉祥。

　　喜目如来见无碍，诸吉祥中最无上，

　　彼曾入此庄严殿，是故此处最吉祥。

　　然灯如来照世间，诸吉祥中最无上，

　　彼曾入此殊胜殿，是故此处最吉祥。

　　饶益如来利世间，诸吉祥中最无上，

　　彼曾入此无垢殿，是故此处最吉祥。

　　善觉如来无有师，诸吉祥中最无上，

　　彼曾入此宝香殿，是故此处最吉祥。

　　胜天如来世中灯，诸吉祥中最无上，

　　彼曾入此妙香殿，是故此处最吉祥。

　　无去如来论中雄，诸吉祥中最无上，

　　彼曾入此普眼殿，是故此处最吉祥。

　　无胜如来具众德，诸吉祥中最无上，

　　彼曾入此善严殿，是故此处最吉祥。

　　苦行如来利世间，诸吉祥中最无上，

　　彼曾入此普严殿，是故此处最吉祥。

　　犹如在此世界，夜摩天王承受着佛陀的威神力，回忆起以往诸佛的功德而称扬赞叹；同样的，十方世界中的夜摩天王，也都如此赞叹佛陀的功德。

　　这时，佛陀世尊进入了摩尼庄严宝殿，在宝莲华藏师子宝座上双足结跏趺安坐。顷刻之间，宝殿变得宽广博大，如同天众们的各种居处；而十方世界也都呈现同样的情形。