卷第十六：《升须弥山顶品》导读

　　此品世尊“不离一切菩提树，而上升须弥，向帝释殿”，所以才有品名如此。世尊将从此品起到《明法品》共六品中说“十住”之法。前面以在人间地上的普光明殿中说“十信”之心。“须弥”义为妙高，所以世尊今升此须弥峰顶，表境之高举，升妙高之山顶，以明“十信”入“十住”。由于地点有了转变，所以此品是第三会的开始。

　　《华严经》中在场所闻法者，不是菩萨便是世主。而以菩萨为主，所以在开示法门上便有菩萨修行之阶位，一般是以十信、十住、十行、十回向、十地来分。

　　世尊至须弥山后，帝释迎请世尊入妙胜殿，帝释忆念过去有十佛都曾来过此殿，而发赞言。这个场面，也同时在十方一切诸世界中一一各别出现。是此会说法前的各种盛况与预备。

卷第十六：升须弥山顶品第十三【白话】

　　这时，因为如来的大威神力所加持的缘故，十方的一切世界里，在每一个四天下的阎浮提之中，都见有佛陀端身安坐在菩提树下；而且在菩提树下又各有菩萨，承受着佛陀威神力的加持而演说妙法，他们都认为自己所面对的是唯一的佛陀。

　　这时，世尊示现不可思议的大神通，在不离开一切菩提树的状况之下，忽然升上了须弥山顶，向帝释天王的宫殿前去。

　　这时，帝释天王在在妙喜见城中的妙胜殿前，他用天眼观见佛陀前来，就赶紧以神通之力庄严妙胜殿，在大殿中安置了一座普光明藏师子宝座。这个宝座是全部用珍妙的宝物所建造成的，不只有万层的台阶，显示了最究极的庄严，更有万种的金色宝网盖覆在宝座之上，有万种的宝帐、万种的宝盖围绕错置，并用万种缯绮作为垂布的彩带，万种的真珠璎珞周遍相交、映成网络，万种的衣服敷设布满在宝座上，有万位的天子与梵王前后拥绕着，更有万种的光明照耀着宝座。

　　这时，帝释天王为如来敷置了宝座之后，就曲躬合掌，恭敬地向佛陀说道：“善来％阿，世间所敬爱的至尊！善来啊，伟大的善逝者！善来啊，最尊贵的如来、应供、正等觉！我至诚地祈愿您能够哀悯我们，光临这一座宫殿。”

　　这时，世尊接受他的祈请，进入了妙胜殿中；十方一切诸世界中的佛陀，也都是如此。

　　这时，帝释天王由于佛陀神力加持的缘故，使一切宫殿中所有的乐音自然止息。然后，他开始怀念起在过去诸佛时所种下的各种善根，而宣说如下的偈颂：

　　迦叶如来具大悲，诸吉祥中最无上，

　　彼佛曾来入此殿，是故此处最吉祥。

　　拘那牟尼见无碍，诸吉祥中最无上，

　　彼佛曾来入此殿，是故此处最吉祥。

　　迦罗鸠驮如金山，诸吉祥中最无上，

　　彼佛曾来入此殿，是故此处最吉祥。

　　毗舍浮佛无三垢，诸吉祥中最无上，

　　彼佛曾来入此殿，是故此处最吉祥。

　　尸弃如来离分别，诸吉祥中最无上，

　　彼佛曾来入此殿，是故此处最吉祥。

　　毗婆尸佛如满月，诸吉祥中最无上，

　　彼佛曾来入此殿，是故此处最吉祥。

　　弗沙明达第一义，诸吉祥中最无上，

　　彼佛曾来入此殿，是故此处最吉祥。

　　提舍如来辩无碍，诸吉祥中最无上，

　　彼佛曾来入此殿，是故此处最吉祥。

　　波头摩佛净无垢，诸吉祥中最无上，

　　彼佛曾来入此殿，是故此处最吉祥。

　　然灯如来大光明，诸吉祥中最无上，

　　彼佛曾来入此殿，是故此处最吉祥。

　　在这些世界当中，忉利天的帝释天王由于如来神力加持的缘故，用偈颂赞叹十位佛陀的所有功德；在十方的世界当中，所有的帝释天王也都是如此的赞叹佛陀的功德。

　　这时，世尊进人了妙胜殿中，在宝座上双足结跏趺端坐。忽然之间，这一座妙胜殿变得十分的广博，其大无比；而其他天众的所有住处，于十方世界当中也都变得如此。