宽容待人，与人为善

宽容待人，与人为善

　　人会做人，凡事可为。从某种意义上来说，人的成功靠的就是人际关系的成功，比如，升官要靠贵人欣赏、提携，要靠同僚的支持，还得靠下属的努力工作；做生意要靠广交朋友，广开财源。人心宽广，多包容别人，这样才能在交往中厚结人缘。而拥有好人缘往往能使自己的生活、工作轻松很多。

　　古代圣人说：“君子宽以待人，严于责己。”所谓宽以待人就是要对他人放宽要求，不强求于人，对他人的缺点、错误要尽量以宽容的胸怀来对待；而严于责己，就是要对自己严格要求，让自己在为人、做事中尽量达到一个较高的标准，不能忽视自己的缺点，纵容自己的错误。只有严格要求自己，善于听取别人的批评，知错改错，才能令自己不断成长，打造出成功的人生。

　　在人际交往中，若希望别人善待自己，首先要善待别人，与人为善，尽可能地给他人提供方便，给予帮助，对别人多一些理解和尊重。

　　东晋时有一个叫沉麟士的人，他为人处世的方法成为后世众多名人告诫自己要宽以待人的典范。沉麟士人称“织帘先生”，从小就聪明过人，在他7岁时听叔叔跟客人谈论道家学说，等客人走了以后，他能把叔叔和客人的谈话一字不漏地说出来。年纪稍大一点，他就已经是个熟读经史的博学之人了。因为家里很穷，他只能靠织帘为生，但他依然手不释卷，边织边读，所以人们给他取了个绰号叫“织帘先生”。

　　令沉麟士名垂千古的并不是他的好学苦读，而是他为人处世的故事。沉麟士为人一向豁达开朗，对人总是亲切友善。有一次，他的邻居丢了鞋，看到沉麟士穿着一双同样的鞋，就说沉麟士穿的鞋是他的。沉麟士笑着说：“哦，这是你的鞋吗？”说着就把鞋脱下来给了他。过了几天，邻居找到了自己丢的那双鞋，便把沉麟士脱下来的那双还给他。沉麟士见了又笑着说：“哦，这不是你丢的那双啊！”笑眯眯地把鞋接了过来。从始至终，沉麟士丝毫没有生气的样子，而是一直宽容地对待邻居的错误和道歉。

　　同样一件事，有些人就不能做到这样宽容。南北朝时期，有个叫刘凝之的人，也是一个有名的隐士。有一次，他的邻居丢了鞋，同样把他穿的鞋子认为是自己丢的那双。刘凝之没有说什么，把鞋脱下来给了邻居。过了几天，邻居找到了自己丢失的鞋，便拿着刘凝之的鞋来还给他。与沉麟士不同的是，刘凝之怎么也不肯要那双鞋了。虽然刘凝之也是一位乐于助人的名士，但在宽以待人的修养上与沉麟士相比却要差了一些。有一次，宋朝大诗人苏轼在与朋友谈论做人的道理时，还把这个故事拿了出来，并评论说：“做人应该和沉麟士一样，而不应该像刘凝之那样。”

　　宽以待人在为人处世中极为重要，所谓“与人方便，与己方便”“君子成人之美”，给人以宽松的条件，原谅别人的过失，帮助别人改正错误，就相当于给了自己宽松和谐的环境。

　　秦穆公在位时，不听蹇叔的劝告，命令孟明视、西乞术、白乙丙3位将军率领大军，不远千里东袭郑国，结果没有得手。秦军全军覆灭，3位将帅也被俘虏。

　　3位将帅费尽周折才回到了秦国，本以为自己要去向秦穆公请罪，没想到秦穆公却站在郊外迎接他们。看到他们平安归来，秦穆公流着眼泪说：“是因为我没有听从蹇叔的劝告，才让你们蒙受了羞辱，希望你们能够原谅我。”

　　两年后，秦穆公又令孟明视等人去讨伐晋国，谁知道这次又吃了败仗。大家以为秦穆公这次会处罚孟明视，然而秦穆公什么也没有做，反而检讨起自己的错误来。秦穆公的检讨对孟明视一干将领来说，无疑是一种原谅和宽恕。而这种大气之举，也让这一干将领感激不已。几年以后，秦穆公再派他带人去讨伐晋国。这一次，秦军渡过黄河后，烧掉乘船，背水一战，直打得晋军落荒而逃。

　　可以说，秦军之所以能够最终取得成功，和秦穆公宽容的做法是分不开的。作为一国之君，秦穆公不仅光明磊落，不存私心，知错能改，而且还能如此宽容地对待自己的属下。发现错误，首先引咎自责，勇于承担责任。他这样的做法，赢得了将士和百姓的感激，国家才得以兴旺发达。

　　对别人宽松和谐，可以让自己取得成功。要想真正达成自己的目标，还要有严于律己的精神。特别是对领导阶层来说，只有严于律己才能善于发现自己的缺点，并决心改过。只有这样才能不断地完善自我，实现自我的价值。