心胸放宽，人生路也会宽

心胸放宽，人生路也会宽

　　有人说：世间有五种人，第一种人创造环境，是神圣；第二种人改变环境，是人杰；第三种人适应环境，是智者；第四种人对抗环境，是莽夫；第五种人埋怨环境，是庸人。你是哪种人呢？

　　可以肯定地说，第一种人，不在人间行走；第二种人，世间只有少数，都是大能力者，基本上也很难成就；至于剩下三种人，不能做莽夫，也不能做庸人，毫无疑问，智者才是最好的成就。

　　智者的行事法则就是因势利导，顺势而为。不能改变大环境，就先改变自己，适应环境。就好像水一样，遇方则方，遇圆则圆，遇热化成气，遇冷变为冰。

　　古代某个国家，所有的人都是赤脚行走。有一天国王去偏远的乡间游玩，路上有很多碎石头，把他的脚硌得生疼。

　　国王大怒，回到皇宫后就下令将国内所有的道路都铺上一层牛皮。他觉得这样做，不仅自己不再受苦，全国的百姓也都可以免受石头硌脚之苦了。

　　国王的愿望是好的，问题是哪儿来那么多牛皮？就算把全国所有的牛都杀了，也筹措不到足够的皮革，这还不算用牛皮铺路所花费的金钱和动用的人力。但既然是国王的命令，谁敢说个“不”字呢？

　　就在大家为此发愁时，一个聪明的大臣大胆地向国王谏言说：“为什么您要劳师动众，牺牲那么多牛，花费那么多金钱呢？您何不只用两小片牛皮包住您的脚，这样不就免受石头硌脚之苦了吗？”

　　国王一听，当下醒悟，于是立刻收回命令，采纳了这位大臣的建议。于是，这个国家的人民开始有了穿鞋的习惯。

　　生活中，很多人其实都会犯类似的错误，抱怨大环境，妄想以一己之力改变环境，却往往被现实碰得头破血流。其实解决的方法很简单，就是先改变自己。在你没有能力去改变环境时，尤其是环境不利于你的时候，就要想办法改变自己先顺从环境，适应环境。

　　任何抱怨环境不好的行为都是徒劳无功的，任何的感叹和等待环境的改变也是于事无补的。当现实不可更改时，我们不妨以包容的心态学会坦然地接受，通过改变自己来实现生存和发展。

　　智远和尚收了两个弟子，一个叫能忍，一个叫能慧。

　　智远和尚教徒弟十分严格，每逢弟子们在静坐时打盹或在诵经走神儿时，他不是用禅杖去敲击他们的脑袋，而是把他们赶到禅房外去罚站。

　　这年深冬，外面下着鹅毛大雪。智远发现能忍静坐打禅时睡着了，便将他轰出室外，罚站三个时辰。能忍知道自己错了，感到很内疚，就按师父的教训直挺挺地站到门外的深雪里，一站就是两个时辰。

　　多亏细心的智远及时出来把他叫进室内，不然，他的双腿就有可能冻坏了，造成不可挽回的悲剧。

　　又一年冬季。这次，能慧在修业时偷懒，被智远抓住了，然后就被赶到禅房外的风雪里罚站。

　　能慧没有能忍的身体好，但是他很聪明，马上在风雪中练起智远教给他的罗汉拳，而且练得非常认真，虎虎生气、出神入化。

　　两个时辰之后，当智远出来观望时，能慧依然气喘吁吁地打着罗汉拳，一招一式比先前有了明显的长进。飞舞的雪花和脚下的积雪被能慧挥舞、踢打得纷纷扬扬、生动异常，大有落地生风之势。

　　智远和尚目睹此情此景，不但没有生气，反而高兴地笑了，还走上前去指导了几个不太规范的招式。

　　后来，能忍成了受人敬重的戒律院首座，而能慧则成了住持方丈。二人都成为一代文武双全的高僧大德。

　　无论是能忍，还是能慧，无疑都有着优秀的个性和品质。他们在困境中依然能够昂扬不馁、坚韧不拔地去锤炼自己。能忍的坚毅忍耐令人钦佩。在风雪中，他能够毫无抱怨地坚持。当然，我们更加欣赏能慧的智慧，他能够主动地改变自己去适应环境，而不仅仅是忍受。

　　生活中，有人宁愿每天梦想明天的美好、批驳现实的残酷，也不愿通过实际行动去改变自己；有人宁愿每天去抱怨工作环境有多么不好、成功的机遇有多么少，也不愿意去适应环境。最终他们只能成为莽夫和庸人，无法拥有更高的成就。

　　若想要获得成就，就不要抱怨环境的不如意，有些事情并不是你所能改变的，你能改变的只有你自己。当你无法改变现实环境时，只有积极地调整自身适应环境，迎接挑战，才能获得真正的发展。