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无缘大慈,同体大悲,设头罗健宁王化鱼赈饥

佛经智慧

  世人要养成慈悲心。没有大慈悲心,禅定就不容易生根。佛经中讲:“尸罗不清净,三昧不现前。”“尸罗”就是戒行。佛教的戒法当中,以五戒为根本,五戒的第一条戒就是不杀生,这就是表示一种大慈悲心。不但对人要慈悲,而且对于动物也要慈悲,如果再将心量扩大,对植物也要慈悲;假使我们有这种心境,身、心就能够平静、安详,真正是所谓“无缘大慈,同体大悲”。

设头罗健宁王化鱼赈饥

  很久以前,南赡部洲有一个杰出的国王,名叫“设头罗健宁”。他的国家领土辽阔,国内有六万座高山,六万条大河。他统率着八万四千个小国,八亿个村镇。宫内有两万个嫔妃彩女。头罗健宁王心地善良,为人慈悲,对一切生灵都关怀备至,全国百姓对他十分爱戴。有一天,天空突然出现了一颗火红的星星。头罗健宁王为此事惊疑不定,有一位自称精通占星术的婆罗门来求见。这位婆罗门对国王说:“凡是白天出现这样的星星,就预示天下要大旱十年以上,滴雨不下。希望国王早作安排。”头罗健宁王十分着急,心想:“如果真的发生大规模灾荒,老百姓该怎么办呢?如果老百姓的性命难保,国家也就危在旦夕了。”他连忙把大臣们召来商议此事。大臣们都说:“当务之急是立刻统计一下全国共有多少人口,再调查一下大大小小所有仓库共存有多少粮食。按十二年计算,每人每年可以分配到多少粮食,然后再作下一步的打算。”国王采纳了这一建议,派人立即进行这一工作。结果发现,按现有的粮食,每人每天连一升粮食也分不上。

  旱灾果然接着降临了,每天都有百姓由于饥饿而死亡的报告。头罗健宁王心如火焚,寝食皆废。面对这种局面,他束手无策。一天,他来到花园中,向东、南、西、北四方跪拜行礼,发下誓言:“现在国内人民饥饿无食,我愿我的身体化为一条大鱼,用我的肉来解救饥荒。”说完,爬上一棵大树,闭眼跳下,顿时命终。

  设头罗健宁王死后,城边的大河中出现了一条前所未有的大鱼,从头至尾竟然有五百由旬长。那天有个木匠拿着锯子、斧子到河边来砍木头。大鱼看见有人来,便开口说:“如果你肚子饿,想吃东西,就可以来割我的肉。吃饱后还可以割几块带回去。回去后请你告诉国内的百姓,无论男女老少,只要没饭吃的,都可以来我这里割肉。”木匠高兴极了,割下一块鱼肉,吃饱回城后,又把这件事告诉了城里的百姓。消息一传十、十传百,全南赡部洲的老百姓都跑来割食鱼肉。一侧的肉割完了,大鱼便翻个身,让人们割身体另一侧的肉。等到这一侧的肉也割完,那一侧已长起新肉,恢复如初,又可以割食了。就这样,这条大鱼不断地用自己的身体救济那些处于饥荒中的百姓。各地的百姓全靠这条大鱼的救济渡过了长达十二年的饥荒,不仅如此,凡是吃了鱼肉的人,个个变得心地善良,一心行善,他们死后,都升入了天堂。

——《贤愚经》卷七《设头罗健宁品》

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