愚人集牛乳喻的原文、译文、寓意
愚人集牛乳喻的原文
昔有愚人,将会宾客,欲集牛乳,以拟供设,而作是念:“我今若豫于日日中毂取牛乳,牛乳渐多,卒无安处②,或复酢败②。不如即就牛腹盛之,待临会时,当顿毂取。”作是念已,便捉牸牛母子,各系异处。
却后一月,尔乃设会,迎置宾客,方牵牛来,欲毂取乳,而此牛乳即干无有。时为众宾或嗔或笑,愚人亦尔。欲修布施④,方言待我大有之时,然后顿施。未及聚顷,或为县官、水火、盗贼之所侵夺,或卒命终,不及时施。彼亦如是。
愚人集牛乳喻的注释
①豫:通“预”。事先有所准备。《荀子·大略》:“先患虑患谓之预,豫则祸不生。”毂:车轮中心的圆木,周围与车辐的一端相接,中有圆孔,用以插轴。这里引申为挤,即挤取牛乳。
②卒:《大正藏》自注通“都”。
③酢败:酢,乃“醋”的本字。酢故可释为酸。酢败,即酸败;乳汁在贮存的过程中受空气的氧、水分、微生物、热、光等作用,导致的一种变质现象。
④布施:以慈悲心而施福利与人之义。原为佛陀劝导在家众等之行法,其本义乃以衣、食等物施与大德及贫穷者;至大乘时代,则为六度之一,再加上法施、无畏施二者,扩大了布施之意义。亦即指施与他人以财物、体力、智慧、知识等,为他人造福成智而求得累积功德,以致解之一种修行方法。
《大乘义章》卷十二解释布施之义:以己财分散与他,称为布;慑己惠人,称为施。小乘布施之目的,在破除个人吝啬与贪心,以免除未来世之贫困;大乘则与大慈大悲之教义联结,用于超度众生。
愚人集牛乳喻的译文
从前有个愚人,准备宴请亲友,打算积蓄一些牛奶,以备宴会时用。于是他想道:“若现在天天把牛奶挤出来,就会存得很多,那就没有地方存放,况且牛奶放存久了也会变坏,不如就蓄存在奶牛的肚子里,等到宴会时,可以当场挤出牛奶来。”他想好后,就把母牛和吃奶的小牛分开喂养。一个月以后,他举行宴会时,亲朋好友都来了。这时他把母牛牵来,想挤牛奶,谁知一点牛奶也挤不出来,惹得宾客当场辱骂和讥笑他。愚人往往就是这样自以为是。
愚人集牛乳喻的寓意
这譬喻想修布施的人,却说:“等待我钱多的时候,再来救济穷人也不为晚。”可是,未等到钱多之时,或遭到官司,受到查办;或遇盗贼,钱财被偷;或受到水灾、火灾,财产被自然灾害毁灭;或逢病痛,骤然而死,总是来不及布施。这种空许愿而不能及时奉献慈悲之心的人,和那个在牛肚子里积存蓄备牛奶的愚人有什么两样呢?
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