学会爱自己

　　我一直宣扬一个观念：我们要学会怎么“爱自己”。大家难免会想，修行不是要让我们变得更慈悲、更大爱、更爱众生？怎么会变成是爱自己呢？

　　我说，要爱众生之前，你首先要学会爱你自己。这并不是说爱众生不对，爱众生的目标肯定没有错。但是如果我们还不懂得爱自己，就义无反顾的去爱众生的话，你恐怕会陷入一个矛盾的环境，就是我一直把爱给出去，而我内在的爱却没有生长出来。换言之，我内在是会越来越来越空、越来越虚、不丰盈，当我们只出不进，这就是透支。当有一天身心疲惫，就再也给不出去了。

　　要知道，我们给不出我们没有的东西，也就是说，你内心没有爱的存粮，你哪有能力去爱众生呢？而你所有爱众生的种种行为，恐怕都是演出来的，寅吃卯粮必然后续无力，到后来精疲力竭，甚至会怨声载道，怨天尤人。

　　一个行菩萨道的人，正确的修行方式是：让自己源源不绝的爱满溢出来，不必担心爱会匮乏，因为，如果满足的感受充满在你的生命里面，我们再去给予的时候，绝对不会因为你的给予，而觉得缺乏和不足。但若是我们自己没有满足感便去给予，这并不是付出，而是牺牲。有牺牲就会有委屈，有委屈就有不情愿。到后来牺牲到不能再牺牲；委屈到不能再委屈；你真正心不甘情不愿的时候，你大概会总结一句话“佛教是骗人的”。因为你的给予是有期待回馈的，你的牺牲换不来对等的价值，你就对佛教失望了。

　　佛告诉你爱众生，但他可没告诉你别爱自己，因为你也是众生之一。是你自己理解错误，以爱为名，还不会走就想带着别人一起飞，结果双双摔死了还埋怨“佛教是骗人的”。你们记得你要照顾好自己，好好的爱你自己。

　　当我们能够爱自己，我们的内在是丰盈满足的时候，我们所给出去的每一份都是满足的分享，而不是牺牲的给予。它所承载的那份祝福，也是来自于满足的祝福，而不是心疼的以牺牲自己为代价。其实如果先学会爱自己再去爱他人，所有的付出都变得轻松起来，你也会有源源不绝的能量去爱众生。

　　以前我们总听说牺牲小我完成大我，那是建立在完成大我只差“你”一个，这时候你去牺牲不容质疑。所谓“完成”，就是我“牺牲”，然后事情“圆满”！但如果是帮助众生，请注意，这并不是“完成”喔！如果你的牺牲对事情只有些许的帮助，事情并没有结束，却要以牺牲自己为代价，那你就要好好的思考一下了。

　　当我们自己越来越圆满，我们的力量就会越来越大。这除了能够帮助到更多人，给出的帮助力度也会更大。这并不是叫大家不要帮别人啊，而是你要帮助别人之前，请你先检查一下自己，如果在帮别人的时候，不存在任何牺牲、勉强、委屈的感觉，那就没问题。

　　举个例子，朋友开口跟你借钱，希望你能帮他度过难关，因为他失业已久，经济拮据，孩子都养不起了。你也觉得他很可怜，你衡量金额觉得帮他一把，就算他还不起，对你的经济并不会产生影响，那你可以当做作善事帮帮他。

　　可是如果这一笔钱借出去，你必须缩衣节食，万一他到时候还不起，你必须跟着拖累。又或者，你发现他向你借了钱以后，转身就去吃喝嫖赌，那你的心态可以持衡吗？如果综合以上所说，你可以钱借出去后便不在意，那很好，你的给出并不是牺牲，而是一种出于慈悲无私的给予。

　　骗子这世界从来不缺，但是在我们给予的那一刹那，你的内心是无私的，而不是牺牲自己或勉强自己，真布施不怕假乞丐，这个部分就没有问题。

　　2017.8.21.（五）/东莞企石—快乐人生音乐分享会

　　文章转自微信公众号：明海法师