乔布斯的禅意人生

5．参透生死，创造生命奇迹

　　乔布斯48岁那年（2003年）被确诊患上胰腺癌，当时医生宣布他只有3至6个月的生命。可半年后，他却奇迹般生还。2004年7月，乔布斯接受了胰腺癌手术。在此期间，苹果首席运营官蒂姆·库克（TimCook）暂代CEO的位置管理着公司的大小业务。与此同时，皮克斯的总裁EdCatmull也对苹果的业务进行着监督。经过手术的乔布斯于两个月之后就回到了苹果。2008年8月，彭博社错误地以一篇2500字的讣告公布了乔布斯的死讯。在一个月之后的一次主题演讲当中，乔布斯引用了马克·吐温的名言对此事作出了回应：“关于我已死亡的流言只是运用了夸张的修辞手法”。2008年他进行了一次全肝移植手术。2011年1月，苹果向外正式宣布了乔布斯因病休假的消息。2011年10月6日，乔布斯去世。

　　乔布斯自从48岁那年患上不治之症，他不仅努力使自己的生命延长了八年，并于52岁推出iPhone，55岁推出iPad，56岁推出iPad2。可以说，苹果标志性产品都是在他患病后才出现的。乔布斯何以能在死神面前突破生命的极限，并发挥出如此巨大的创造力？是医生误诊？是营养好？还是别的什么原因？现在我和大家一起去找答案。

　　5.1参透生死，敬畏生命

　　禅修让乔布斯有着超越常人的生死观，对于疾病与死亡，他显得很豁达。患上了胰腺癌的他曾坦然地说：“没有人愿意死，即使人们想上天堂，也不愿意为了去那里而死。但是死亡是我们每个人共同的终点。从来没有人能够逃脱它。也应该如此。”死亡随时会威胁着每一个人，没有人想死，他说的是真话，即使那些想上天堂的人也想活着上天堂，不可能想死着上天堂，所以人们对生命的执着都是非常强烈的。这种说法在佛教中似曾相识。老婆婆不愿立即去西方的故事最具代表性。

　　一位老婆婆一心念阿弥陀佛名号，期盼早日往生西方极乐世界。她每天都准时来到大雄宝殿向阿弥陀佛祈求，“这个世界太苦了，赶快把我带到极乐世界去吧。”这可把看大殿的小和尚害苦了，他不得不天天按时上班，打开大殿的门，供这位老婆婆祈祷。时间久了，小和尚有点烦，最后，他终于想了个坏主意，想捉弄一下这位虔诚的老婆婆。一天，正当她向阿弥陀佛祈求时，躲在佛像后面的小和尚假装成阿弥陀佛声音说：“那好吧，下午三点你过来吧，我接你走。”她的心愿终于可以实现了，可她不但不开心，反而吓得躺在地上大哭。方丈跟她说，“这不是你想要的吗？干嘛哭得如此伤心？”她说，“我是想去那里，不过也太快了吧，我不想这么快就死啊！”

　　参透生死，谈何容易！乔布斯因而进一步告诫斯坦福大学的学生，生老病死是自然规律，“现在我可以更加实在地和你们谈论死亡，而不是纯粹纸上谈兵——死亡是我们共同的归宿，没人能摆脱。我们注定会死——死亡很可能是人类最好的一项发明，它推进生命的变迁，旧的不去，新的不来。它将旧的清除以便给新的让路。你们现在是新的，但是从现在开始不久以后，你们将会逐渐地变成旧的，然后被送离人生舞台。我很抱歉这很戏剧性，但是这十分的真实。”

　　没有一定境界的人，是过不了死亡这一关的。譬如说，在座的营员，如果有人检查出来，你的生命还有三个月，你还会安心在这儿听我的讲座吗？你一定会哭鼻子，对不对？而乔布斯在得了癌症以后，生命发挥着奇迹，我们有多少人能做到这一点？我刚才讲了几个教育，除了苦难教育外，还有生命教育。挣钱买房、升官发财，那些都是身外之物，而我们却把百分之九十九的时间用于那些身外之物，真的有点傻。对生命的认识、对生命的领悟，其实就是生命教育。了解生命教育的人，他会珍惜生命、善用生命，不会浪费时间，做无意义的事，因为生命只有短短的几十年。各位营员，大家真的不要觉得生命很长，我十几岁的时候，那时候刚刚出家，跟大家一样觉得生命很长，一晃三十多年过去了，有时候真的反问自己：我真的老了吗？残酷的事实是，一晃就要退休了，能不老吗？人生很快，一晃又不得不讨论来世的事了。在座的营员，你们有多少人能够感觉到我会死啊？感觉，不是说理论上的，理论上我们都懂，实际上就感觉到我会死的有几个人？请举手。（女营员举手较多）怎么，我们女同胞这么聪明啊？我来问一下，证明你的感觉对不对？

　　营员女：因为我觉得生活中有些事是无法事先预知的，你可能遇到意外，对于生死的感觉就是做好当下，然后过好自己的生活，如果真的有一天有意外发生，你发现生命没有剩下多少时间的时候，你发现自己没有那么多的遗憾，遗憾一定会有，但是你之前珍惜了你的当下，所以遗憾不会太多。

　　净因法师：你的理论是对的。我只问你一句话，你能感觉到你会死吗？

　　营员女：能感觉到要跟自己的肉身告别。

　　净因法师：我测试一下你是什么感觉，好吗？当你感觉到你要死时是什么感觉？

　　营员女：就是什么都抓不住了。

　　净因法师：太消极了！你能不能很珍惜它？不跟别人计较，原来想去报复不报复了，原来想吵架没有时间了。

　　营员女：不会执着于贪图快乐，和不会执着于那么多的烦恼。

　　净因法师：生命很短暂，哪有时间去计较个人恩怨啊，没有时间浪费在不太重要的事上，专注于有意义的事上，这就是生命教育，真正对生命有彻底领悟的人，不会太计较，很大气，有格局，人会变得很不一样。你的感觉不错，谢谢你那么大胆！

　　真正参透生死的人，其实是很了不起的人，我们谈第一个问题，医生认为，乔布斯的生命只有几个月，但是他却延长了八年，是医生误诊么？我告诉你，绝对不是。他的原话说：一年前我被诊断为癌症，我是在早晨七点半，胰脏被发现长了一个肿瘤，我连胰脏是什么都不知道，医生告诉我几乎可以肯定，是一种不治之症，我大概活不到3至6个月了，医生建议回家好好跟亲人团聚团聚，想吃什么就吃点什么吧，应该跟小孩儿讲一讲未来的事情了，家里的事情交代一下。什么事都搞定，就goodbye了，不要做个糊涂的人。

　　我想提醒大家，他在斯坦福大学讲这段话的时候，已经是不治之症了，他能够非常平静地笑谈生死，而且不当一回事，不简单，这个不是一般人能够做到的，我们理论上可以做到，而实际上很困难。下面的问题是，他的病肯定不是医生误诊。为什么他从三到六个月延长了八年的生命，创造了奇迹？人一般会认为，只要营养好就可以了，而他却不同了，其实他每天都打坐，我可以跟大家说，打坐确实可以治疗很多的疾病，打坐的利益是很多的，有生理上的利益，这方面在西方做了很多实验，各种生理上的，也有心理上的治疗，还有精神上的，身、心、灵都有治疗。我认为乔布斯能够多活八年，跟他的打坐以及对生命的认识有关，跟他的豁达、气魄都是有关系的，不是一个单纯的因素决定的。

　　5.2死挂眉梢，看透自在

　　乔布斯何以能在死神面前突破生命的极限，发挥出最大的创造力？他在斯坦福大学的演讲提供了答案，“当我十七岁的时候，我读到了一句话：‘如果你把每一天都当作生命中最后一天去生活的话，那么终有一天你会发现你是正确的。’这句话给我留下了一个印象。从那时开始，过了33年，我在每天早晨都会对着镜子问自己：‘如果今天是我生命中的最后一天，你会不会完成你今天想做的事情呢？’当答案连续多天是‘No’的时候，我知道自己需要改变某些事情了。”

　　绝大多数的人们无法看透世间万物无时无刻不在变化的本质，总以为来日方长，丝毫感受不到死亡的威胁，醉心于追求身外之财色名利，乐此不疲，迷而不觉，终日困在无谓的琐事之中，因此根本没办法好好活。乔布斯因而说：“你有时候会思考你将会失去某些东西，‘记住你即将死去’是我知道的避免这些想法的最好办法。你已经赤身裸体了，你没有理由不去跟随自己内心的声音。”可见，了解死，才能审视生，以此为基石建立起正确的人生观与价值观：在活着的时候看破放下，遇事不强求、不执着，珍惜并善用手中的资源，随缘而行，成就别人之时成就自己，使自己的生命得到安顿，也给众生带来欢喜，使有限的生命发出无限的光彩。这正是“未知死，焉知生”给我们的启示。

　　印光大师于自房内书一“死”字作为座右铭，并注题记曰：“学道之人，念念不忘此字，则道业自成矣！”他常以“死挂眉梢”来提醒世人，在死神面前，所有的荣誉、骄傲、对难堪和失败的恐惧都不值一提，留下的是真正重要的东西。看透了，放下了，人自然也就轻松自在了，专注于最重要的东西。乔布斯对此深有同感，他无限感慨地说，“记住自己随时都会死掉，是防止你陷入畏首畏尾陷阱的最好方法。因为，几乎所有一切，包括外部的期望、所有的荣誉、所有因为惧怕失败而产生的困窘，在面对死亡时，都消失了，只有最重要的东西才会留下。正是这种“随时都会死掉”的紧迫感，使乔布斯不仅没有被死神打跨，反而在与死神的近距离接触中迸发了巨大的能量，推出了一系列令人惊叹的产品。乔布斯时刻提醒自己，人，生不带来，死不带去，没什么道理不顺心而为。他在提受《华尔街日报》采访时深有感悟地说，“做墓地里最富有的那个人对我来说毫无意义。对我真正有意义的是，晚上去睡觉前可以说自己做了一些精彩的事。”

（从上至下从左至右依次是乔布斯2000、2003、2005、2006、2007、2008年的照片，因健康问题明显变瘦。）

　　柏林禅寺讲觉悟人生，奉献人生。奉献人生，应该是他知道自己生病，然后把每一天都当做最后一天，死挂眉梢，就会珍惜生命的每一天。记好了，把每天都当作最后一天，自己念叨一下，你人生的态度，对生活的态度就都会不一样。你把每一天当做最后一天，你的思考角度都不一样，我认为这应该是奉献人生，没有对生命的参透，他不可能奉献人生。觉悟人生，就是我们前面一个步骤，即对自我的认识，就是真正能认识到无我，才能觉悟人生。我始终认为，“觉悟人生，奉献人生，”不是一句空话，它是实实在在的。我认为真正觉悟人生，应该从觉悟自我开始，如何正确认识自我，只有这样下面才谈得到奉献人生，没有这种100%的奉献，乔布斯不可能那么专注。所以，乔布斯在临去世的时，发明了最重要的产品，是参透生死的结果。