冥冥当中很多的灾障,阿弥陀佛的名号已经把它消灭

  净界法师

  那我们怎么去观照名号的功德呢?我们把阿弥陀佛四十八愿当中,有关名号的功德,简单的提出五点:

  第一个、念佛法门的第一个特点消除灾障。因为阿弥陀佛本身是无量的光明,这光明的加持,能够消除我们的灾障。

  其实很多念佛人,虽然没有明显的感应,但是你冥冥当中,很多的灾障,阿弥陀佛的名号已经把它消灭掉了。

  我在几年前,我到一个居士团体去共修,有一个男众居士差不多五十出头,他拿他以前的身分证。他说:师父啊!你看我以前是长这个样子。我一看,哎哟!好像道上的兄弟啊。我说:诶,你现在面容怎么这么慈祥?他说:我就是拜佛、念佛。诶!真的那个相貌完全不同,相由心生。以前就是一个业障相、苦恼相,现在的那个相状慈悲庄严,因为你经常跟阿弥陀佛在一起!诸佛如来是法界身,入一切众生心想中,阿弥陀佛的广大功德,你一旦去忆念他,他马上就进入到你的身心世界,帮你消除灾障——光明的摄受这第一点,这个是约灭恶。

  第二个、增长福德。在四十八愿当中的第四十三愿─闻名得福。在阿弥陀佛的愿力当中,其中有一个愿说,你能够忆念阿弥陀佛的圣号,即便你临终的时候,出一点差错没有往生,你来生也是生于尊贵之家,受人尊重,而不会生长在卑贱之家。因为有名号功德加被,来生生在尊贵之家,增长你的福德力。

  第三个、善根坚固,闻名不退。那么即便你没有求往生的心情,你忆念阿弥陀佛,也能够在你修菩提心的时候,能够成就不退转;遇到障碍的时候,你总是觉得冥冥当中,有一种力量来支持你,来帮你破除障碍,使令你菩提的善根更加的坚固。那么这个力量来自于谁呢?阿弥陀佛本愿的摄受,善根坚固。

  这三个都是约著他力门,没有往生的平时的情况。以下两个是约临终,其实我们念佛主要是约后面的第十八跟十九愿。第十八愿─我们叫十念必生,就是十念必生愿。第十九愿─我们叫临终接引。蕅益大师他把十八愿,判作专修;把十九愿判作圆修。

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