改变习气与毛病，让自己可爱起来

　　大家想想看，如果每个人都强调自我和自我意识，那么就一定会变成恶劣的习气毛病。所以每个人都要把自我缩小、放小，放低自己的身段，这样的话，这个社会和寺院的风气会好起来。希望每个人，包括法师自己，都尽可能改变自己的习气、毛病，尽量让自己可爱起来，让大家喜欢我们、接受我们。每个人都需要努力。这个努力是为了我们的环境、我们佛教的信仰，也是为了改变我执的需要，希望大家能够产生共识和共鸣。

　　我们举一个例子：

　　在一个单位里，有一个领导喜欢骂人。

　　这是我们经常可以看到的事情，现实中屡见不鲜。

　　这个领导他也知道，发完脾气之后，大家会对他离心离德。

　　事情做不好，有后遗症，有副作用。

　　他知道不好，也决心要去改正，于是用一个牌子写了两个字：戒怒，放到那里提醒自己：一定一定不要发怒。有一天，他就听下边人在背后叨咕：“我们这领导哪里都好，就是爱发脾气……”于是，他把那个人叫到房间里，把“戒怒”的牌子扔过去了，说：“难道你们不知道我已经戒怒了吗？”

　　其实他还是没有真正地戒怒。我们说这件事的意思，就是告诉大家，想改变自己特别艰难。这就是习气，这就是恶习。我们是用嗔恨心来做这件事，而不是用慈悲心。慈悲心会有很多方法，最后实在没有办法了，那可能会大喊一声，即所谓棒喝。这个应该是慈悲心。但是，我们有时候是见景生情、随境所转，所以那就是恶习。它不仅仅污染了自己，同时也污染了别人，乃至污染了我们的社会和信仰，这是值得我们引以为戒的故事。

　　我们也需要去反省，不能一味地指责领导有脾气。为什么领导发脾气？领导是精神病吗？领导疯了吗？他肯定不是精神病，也没有疯。我们如果都做好了，领导想发脾气都发不了，想过瘾都过不成，这是一个问题。当然，作为领导来讲，他要反省，可能这件事情的处理方式不一定非得用发脾气来解决为好。除非这个人睡着了，我们喊他很多遍，他都麻木不仁、无动于衷，于是我们大喝一声，把他一下惊醒，这也是未尝不可以的事情。

　　佛法讲，这一切都是游戏，都是幻化不真，哪里有实在性？所谓“兴如幻佛事，建水月道场”，如此，我们为什么计较呢？所以恒顺众生是为了改变众生。面对刚强难度的众生，我们需要假装计较了。一切都是假装的事情，都是游戏的事情，又何必在乎呢？这足以让我们反省。我们需要采用非常理性、智慧的态度，来解决我们心中的挂碍和执着，那才是重要的。不然的话，不论戒怒也好，修行也好，都会变成一个招牌。

　　有人说：“我是佛教徒，我受了菩萨戒……”你是佛教徒，只能让人失望；你受了菩萨戒，只能让人感觉到恐怖。我们怎么总是去管别人呢？这是值得我们反思、反省或者改变的。我们要引以为戒。

原标题：【极乐法雨】静波法师：我们要放低自己的身段

转自微信公众号：哈尔滨极乐寺