有是无,早是晚
山良价禅师有一次在讲经说法时没有点灯,学僧能忍问为什么不点灯,洞山禅师就叫侍者立刻点灯。然后对能忍说:“请你到我的前面来!”能忍依言来到洞山禅师座前。洞山禅师对侍者说:“去拿三斤点灯的油来,送给这位上座。”
洞山禅师的意思是慈悲,还是讽刺,抑或还有别的意思?能忍听后,甩甩袖子走出讲堂。经过一夜的思考,对这件事若有所悟,于是拿出全部积蓄,举办一次斋会供养大众。尔后在大众中继续参禅。过了三年,他向洞山禅师告辞,意欲他去。
洞山禅师没有挽留他,只说:“祝你一路顺风!”
这时,雪峰禅师恰好站在洞山禅师身边。能忍走到门外,雪峰禅师才向洞山禅师说道:“这位禅者走了以后,不知要多久才能回来?”
洞山禅师回答:“他知道他可以走,但却不知自己什么时候可以再回来。你若不放心,可以到僧堂去看他一下。”雪峰禅师随即跟去。
谁知能忍回到僧堂后,就在自己的座位上坐化了。
雪峰禅师赶紧跑去报告洞山禅师。洞山禅师听罢说道:“他虽然是死了,但是却比我迟了三十年。”
禅僧能忍要求洞山禅师在说法时点灯,以及洞山禅师叫侍者点灯的举动,原都是人之常情。但是,洞山禅师嘱咐侍者再以三斤灯油相赠时,就既是表现慈悲,也是讽刺能忍的贪求了。
这两层意思,一是告诫能忍禅者,禅心一要有大慈悲、大善心;二是要少欲求,不该要的不要。做到这两点,才能真正悟道。能忍禅者是有慧根的,因此从中悟道了。
对于一个佛法参研者来说,悟道之后,便再无所求,就可以去天堂参见佛祖了。能忍禅者走的正是这一条路。而洞山禅师选择的是另一条路,他没有去参见佛祖,而是留了下来普度众生。由他的话可以知道,他这么做已经有三十年了。因此,他才说能忍禅者比他晚了三十年。
一个人少欲求之后,就会少烦恼,就像能忍禅者,如果不要那三斤灯油,就不用去想该将它放在哪里,不用想该如何保存这些灯油,因此无事一身轻,快乐无比。可现在有了灯油,也便有了烦恼。这烦恼表面上是来自灯油,而实际是来自人的贪欲。如果能够少要求一点,而多付出一点,那么就不会有这般的烦恼了。
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