我修持大悲咒的心得

　　第一：心必须诚。精诚所至，金石为开，这是半点不假的。若是心中半信半疑，只是走走形式，动动嘴巴，大悲咒的效力必然大打折扣。这是观音菩萨在经文里说的。

　　第二：一定要持之以恒。要知道，我们自从无始以来就积累下了无量的业障，这些是很难在短时间里消掉的。这些业障会障碍我们的智慧和财富，所以一定要发大愿，几十年如一日地修持大悲神咒，才有可能改变我们自己的命运。若想求大富，必先行大善，修行这种事来不得半分投机取巧。今天高兴了，念几十遍，明天累了，不念，后天工作忙，又不念，这样的修持顶多只能为日后种下一个菩提因而已，消业修福作用很有限。

　　第三：修行的同时一定要做到弃恶扬善。试想，若是你一边修行一边造恶业，就如同拿着一个破桶去打水一样。一边接一边漏，纵然接上几十年，这桶也装不满。辛苦修来的功德只能和所做的恶业功过相抵，那有什么用？所以各位在修行的同时还要深刻地反省自己的行为，要把原来的造业行为或是容易造业的行为改正，这样才能以最快的速度积累福报功德。至于善行和恶行的明确定义，请各位好好参考《玉历宝钞》这本书。说真的，我们现在这个世界过于开放了，很多在冥律里是明令禁止的事情（比如堕胎）在人间却是畅行无阻。这样的情形下很多人不知不觉就已犯下很多罪业，别说解脱轮回了，估计想再生为人都很困难。因此我在此普劝各位同修，务必好好反省自己的过失，无则加勉，有则改之，切不可心存侥幸。要知道，天地神明无时无刻不在我们身边，地狱里都有我们的档案，起心动念诸佛菩萨都知道得清清楚楚，所以请慎之，慎之。

　　第四：念完经咒之后一定要回向。这一点主要是写给新入门的同修看的。回向是什么意思呢？就是免费赠送啦：）比如我念完了一遍大悲咒，我就可以把这功德回向给其他人，这样其他人无形中就等于也念了一遍。所以回向的范围越广，因你而受益的人也就越多。所以最好是回向给一切法界众生，如此一来范围就是无量了。有的同修可能会问，我把功德回向了，那我岂不是没有了？这也太亏了吧？呵呵，不怕您笑话，我刚修佛法时也有过这样的想法。后来看了一篇关于回向的介绍文章后我才明白是我多虑了。那篇文章忘了是谁写的，但是里面给回向做了一个很恰当的比喻。在一个黑暗的山谷里，有很多人在走，每个人手上都有一个火把，但是这些火把都是没点燃的，所以山谷很黑。这时你念了大悲咒后，所产生的能量把自己的火把点燃了，这就是你的功德。然后你用这个燃烧的火炬把每一个人手上的火把都点燃了，这就是回向。但是之后你的火把会因此而熄灭吗？答案当然是否定的，反倒是因为你给予了这么多人光明，你的功劳会很大，这就是回向的功德。先自利，然后利他，这是佛法一直强调的。所以各位在回向时一定要回给无量的众生，不要只想着自己的朋友和家人，一来无量众生已经包含了自己的眷属；二来只想着利益自家人，这样容易造成心胸狭窄不利于修行，而且所得功德福报也不大。回向后还要说明，愿诸众生得此功德后，能速证菩提或是敬信佛法，又或是能早赴净土等等能够让众生能从佛法中受益。如果只是说回向给一切众生就结束了，那这些功德就会转为福报，有时还会成为众生修法的障碍。如果一个定力不够的人得到过多的福报是很容易堕落的，这样就变成造福不成反造业了。各位新入门的同修请一定要记住这点。

　　愿我这篇文章能像一盏小灯，能给在黑暗中摸索前进的诸位同修以光明和希望，能使未入门者发大愿入门修行，能使已修行者受鼓舞而更加勇猛精进，那么，我的目的也就达到了，呵呵。愿各位同修皆能修得大智慧，大富贵，拯救一切苦难众生于水火，阿弥陀佛。

　　愿将撰写此文的功德回向一切众生，愿诸众生得此功德后，能于未来无量亿劫常见佛闻法，常精进修行，速证菩提，乃至修成圆满佛果，度脱无量众生

　　南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨

　　南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨

　　南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨