人生不过是路过，没什么不可放下

　　不为外物所动之谓静，不为外物所实之谓虚。

　　——弘一法师《格言别录》

　　是什么因缘让李叔同毅然放下世间的一切名闻利养，在38岁盛年之时，悄然皈依佛门呢？从此，豪放不羁的李叔同不再，我们渐渐习惯叫他弘一法师，而不是李叔同。24年后又被佛门弟子奉之为律宗第十一代宗师。

　　世人汲汲于求的，正是弘一法师急于放下的。也许，富贵会让我们的身心一度快乐，但却会让我们离灵魂越来越远。而世间的名利，不但令世人混乱，也令法师感到窒息。为了解脱，为了灵魂的修行，他选择放下一切干扰他的东西。

　　有人会问，难道法师对妻儿没有一点儿眷恋吗？怎么会没有呢？只是，弘一法师要做的事情，是必须放下一切的。我们世人，往往这也做不成、那也做不成，就是因为我们什么都不想放下。你一手抱着一件珍宝，就再也腾不出手来抱别的东西，而你又常常抱怨说：“啊，我没有机会去实现自己的理想了！”

　　你一定听过有一些明星说：“我真想过平常人的日子！”难道这很难吗？好像那些名利都是别人一定要放在他们的身上一样。直到有一天，人过气了，再也红不起来了，他们真的归于平淡了，又不甘心了，想尽办法让自己再红起来。

　　在放下与舍得之间，我们经常是放不下、舍不得。我们对功名利禄放不下，所以总有买官、贿官；我们对金钱富贵放不下，所以出现盗窃、受贿；我们对爱情婚姻放不下，所以产生了爱恨情仇。

　　有一个人拎着一个油瓶在路上走，一不小心，油瓶掉到地上摔碎了，油洒了一地。这个人只是看了一眼，就接着赶路了。

　　路人见状，以为他不知道，便好心地在后面提醒他：“喂，你的油洒了。”他应了一声，仍然头也不回地继续走路。

　　路人赶上去说：“喂，你的油洒了！”

　　他说：“我看见啦，可是油已经洒了，我无法再把它捡起来，我停下来又有什么意义呢？”

　　莎士比亚说过：“聪明的人永远不会坐在那里为自己的损失而哀叹，而是想办法来弥补损失。”

　　一天，师徒二人一起下山化缘。当他们经过一条河时，发现因为昨夜刚下过雨，河水变得很急。河边有一个姑娘，由于水流太急，她无法过河，正在河边哭泣。师父走过去，二话不说，把姑娘背到了河对岸，便放下她，转身就走了。徒弟一路上闷闷不乐。师父问他怎么了，徒弟说：“师父，你是出家人，怎么能背女人过河呢？”

　　师父笑了，说：“我早就把那女施主放下了，你为什么还背着呢？”

　　三祖寺的宏行法师道德高深，有人曾一手提着一只花瓶前往三祖寺拜见他，向法师求教。法师见到他后，说道：“放下！”那个人听后，就把一只花瓶放在了地上。法师又说：“放下！”那个人又把另一只花瓶也放在了地上。接着，法师又说道：“放下！”那个人不解地问道：“法师，我已经将两只花瓶都放下了，现在两手空空，已经没有什么东西可以放下了，您还让我放下什么呢？”

　　法师缓缓说道：“我让你放下的不是手上的花瓶，而是心中的杂念。杂念已经填满了你的内心，只有将这些东西放下，你才能摆脱生活的桎梏，理解生活的真谛，活出真正的自我。”宏行法师接着说：“‘放下’这两个字说起来容易，做起来难。有了地位，就放不下地位；有了财富，就放不下财富；有了欲念，就放不下欲念；在这个世界上，能够真正做到‘放下’的人真的很少呀！

　　遇到放不下的事，不妨问问自己：成天把这些事放在心上，压得心又沉又痛，对人生有帮助、有改变吗？再问问自己，是不是还有比你更惨的人，如果这些人都能够挺过去、能够放下，你还有什么放不下的呢？生命的意义，不在于拿起，而在于放下。幸福就在一拿一放之间。会“放下”的人，才是真正懂得生活的人。