学佛与不学佛的人有什么差别？

　　一个学佛和不学佛的人，在生活方式和道德实践上都会有很大的差异。首先，从观念上来说学佛的人，他能够相信善恶因果报应，相信六道轮回，他就会在内心建立一个防非止恶的道德防线。他已经相信因果了，他知道做坏事就要下地狱，你叫他做坏事他都不敢做。那么不学佛的人，他不相信前生后世。他认为人死如灯灭，有钱不用过期作废，所以他不信因果，行为当中就肆无忌惮。

　　再就从心性的生命质量要求来看，学佛的人知道自己本自具足佛性，所以他会对自己生命有一种高度的尊严和负责任的精神。那么不学佛的人不认为自己有佛性，他认为人生活在这个世界上就是吃喝玩乐。表现形态最多就是讲到光宗耀祖，得点功名利禄，营造一个很好的家庭，最多留点名传在身后，写点书、作品，做点政绩。无非就是这一些，所以他对生命本身的尊严、尊重感是提不上来。于是他身上的只剩下一种功利主义，现实生活的超越感就不会有存在。

　　学佛的人有一种超越感，他的这种超越感甚至使他对于这个人世间的一切都认为是梦幻泡影。他会把这期生命当做一个跳板，一个过渡，作为一个借假修真的过程。他就不会把这一世的生活，当做自己的目标去执着。所以我们学佛的人，是指那种真心相信因果轮回的人，而不是那些口头上说信，但是内心对佛教的教义，没有真正的去落实。

　　要说到这个真信，那一定是信因果、信轮回、信有圣者在、信有佛菩萨。我们也要信有西方极乐世界，也要信自己本自具足佛性，也要信这个世间是充满苦难的，也要信自己现在还是凡夫，也要信西方极乐世界是我们净土中人的家乡。如果他这些都信，他整个生活方式道德实践的方面就完全不一样了。所以，在这个世界上真能学佛的人很不简单，是很可贵，是人中的芬陀利华，是宝贝呀！

　　对我们一个学佛的人来说，我们要过洁净的生活，要用五戒作为我们做人的标准，要以净业三福作为我们道德实践的内容。这个净业三福就是从孝养父母、奉事师长、慈心不杀、修十善业，到大乘的发菩提心，劝进行者，读诵大乘等等。如果他能够把这些道德实践做起来，他就是这个世界上非常了不起的人。他真是一朵出淤泥而不染的白莲花，不仅是道德的君子，而且真正是用道德上圣贤的风范来净化这个社会。

　　所以我们要在这个“学佛”这两个字上下功夫，要把它真正的落实下来。像佛一样的思想，佛一样的道德，佛一样的智慧，佛一样的慈悲，如果你能效仿佛菩萨的行为与人格，那你非常了不起。

　　所以这两种学佛与不学佛的人，在生活方式还有道德的实践上存在巨大的差异。两个人走的目标也是不一样，路上经历的风景也是不一样。学佛的人生命越走越光明，不学佛的人生命越走越失望，没有什么希望而言。因为，随着年龄的增长越来越老，离死亡越来越近，那他还有什么希望而言呢？但是对我们修行的人来讲，那是越修越有希望，对未来是充满着美好。

文章转自微信公众号：如是我闻报德寺