心经
《心经》可以指摩诃般若波罗蜜多心经,是佛经中字数最少的一部经典著作,因其字数最少、含义最深、传奇最多、影响最大,所以古往今来无数艺术家都倾注极大精力和虔诚之心,把《心经》创作成为异彩纷呈的艺术品。自由自在的菩萨用般若智慧言传身教众生,依靠自心的心灵智慧,从烦恼生死的这一边到..[详情]
《心经》的大智慧(十五)
(四)精进波罗蜜
“精进”是度什么?度我们的懈怠。是不是躺在床上就是懈怠,坐在那里打坐就是精进?不是!我们要时时刻刻好好观察自己的起心动念,好好净化自己的起心动念,这才是精进。不要只看外表,这样是搞不清楚的。不要以为别人躺在床上就是懈怠懒惰,其实别人心里一直牢牢的把握住自己的起心动念,多精进。不要老是看别人,要自己观照自己的心。
如果老是观察别人的起心动念,自己本身就已经懈怠了,自己的业照顾不了了。不看好自己的起心动念,就是不务正业。只有照顾好自己的起心动念,自己净化了,才有能力照顾别人、帮助别人。若自己还照顾不好,还去管别人的起心动念,这就错了。想帮别人是好事,出于慈悲心也好,出于修行也好,但是要帮对。要怎么样帮到别人呢?你想把别人的起心动念搞清淨,是做不到的。
要先把自己的起心动念净化了,然后告诉别人怎么样观察、净化自己的起心动念,把这样的道理和方法告诉他,他听懂又愿意接受去做的,才可以帮到他。如果自己都掉在生死苦海里快要淹死了,还想去救人,这不是精进。“精进”也不是一天到晚去打坐、拜佛,但在打坐、拜佛时还在怀恨不停的想着“那个家伙该死”,实际上这不是精进,是在造恶业。
(五)禅波罗蜜
禅波罗蜜是“静虑”的意思,度什么?度散乱。比如我们念佛:“阿弥陀佛、阿弥陀佛……”是用这句佛号贯穿了自己的心、止住了其它的妄念,用佛号安住了自己的心。因为当我们念“阿弥陀佛”的时候,妄想就打不进来,止妄,就是静虑,止住了散乱。或者禅宗的参话头“念佛是谁”,因为你在念“念佛是谁”的时候,把自己攀缘外境的心止住了。攀缘外境的心没有了,就不会散乱了。若坐在那里还在东想西想,想着明天去哪里玩、谁陪我玩,或想着过去的事……这样打坐在那里不是修禅,是修散乱。
(六)般若波罗蜜
般若波罗蜜是指智慧。要智慧做什么?如果对业果的道理、对无我的道理、对万法不可得,这些道理不明白,就没有智慧。反之,如果明白业果的道理、无我的道理,知道万法都是缘起性空不可得,这叫有智慧。
举个例子,比如你学了很多知识,天文、地理、金融都懂,学会很多技能,会开车、会开飞机、会玩电脑……以为我很聪明,这些知识和技能是世间的聪明,不一定是智慧。明白自己的起心动念会招感怎样的果,知道缘起性空、万法不可得、一切法唯心显现,这才是智慧。
比如这本书,这所房子,是不是唯心显现?是不是因缘所生法?是不是不可得、缘起性空?一切都是唯心显现!这才是智慧。只知道这是书,这是桌子,这是粉笔……一般世间人的聪明都有。什么叫智慧?比如同样是这支粉笔,知道粉笔由泥巴、颜料、水等原材料,需要很多工人劳动,需要很多工艺程序等等这一切缘起组合而成的,它是缘起性空不可得,是我们心的显现。
“一切有为法,如梦幻泡影”。“凡所有相,皆是虚妄”。明白业果的道理、无我的道理,就能度一切苦厄。明白业果、无我、万法缘起性空、唯心所现、万法不可得、凡所有相都是虚妄(这些道理),都是智慧范畴。世间的聪明不是真正的智慧,因为它不能度一切苦厄。
原标题:传承-明向法师:《心经》的大智慧(十五)
文章转自微信公众号:禅宗文化
- 上一篇:《心经》的大智慧(十四)
- 下一篇:《心经》的大智慧(十六)
- 《心经》的大智慧(一百四十二)
- 《心经》的大智慧(一百四十一)
- 《心经》的大智慧(一百四十)
- 玄奘大师版《心经》讲记
- 《心经》的大智慧(一百三十九)
- 《心经》的大智慧(一百三十八)
- 《心经》的大智慧(一百三十七)
- “空”与“色”相依相存,无有差异
- 《心经》的大智慧(一百三十六)
- 般若波罗蜜多心经是谁翻译的?心经译者玄奘大师
- 《心经》的大智慧(一百三十五)
- 《心经》的大智慧
- 《心经》的大智慧(一百三十四)
- 《心经》的大智慧(一百三十三)
- 《心经》的大智慧(一百三十二)
- 《心经》的大智慧(一百三十一)
- 《心经》的大智慧(一百三十)
- 《心经》的大智慧(一百二十九)
- 《心经》的大智慧(一百二十八)
- 《心经》的大智慧(一百二十七)
- 楞严经白话文卷一
- 第一卷 忉利天宫神通品
- 卷一 序品 第一
- 第四卷 阎浮众生业感品
- 第六卷 如来赞叹品
- 第二卷 分身集会品
- 第三卷 观众生业缘品
- 第八卷 阎罗王众赞叹品
- 第五卷 地狱名号品
- 第七卷 利益存亡品
- 妙法莲华经注音 序品第一
- 第十三卷 嘱累人天品
- 第九卷 称佛名号品
- 第十二卷 见闻利益品
- 第十卷 校量布施功德缘品
- 《地藏经》赞
- 第十一卷 地神护法品
- 《地藏经》开经偈
- 楞严经白话文卷二
- 《华严经》原文卷一至卷五
- 妙法莲华经弘传序
- 楞严经注音 第一卷
- 卷一 方便品 第二
- 《地藏经》回向偈
- 妙法莲华经注音 譬喻品第三
- 妙法莲华经注音 方便品第二
- 卷二 譬喻品 第三
- 楞严经白话文卷三
- 楞严经白话文卷四
- 卷七 观世音菩萨普门品 第二十五
- 卷二 信解品 第四
- 楞严经注音 第七卷
- 妙法莲华经注音 化城喻品第七
- 卷三 化城喻品 第七
- 卷三 药草喻品 第五
- 卷六 药王菩萨本事品 第二十三
- 妙法莲华经注音 观世音菩萨普门品第二十五
- 楞严经白话文卷十
- 楞严经白话文卷五
- 卷四 五百弟子受记品 第八
- 圆觉经讲的是什么内容?圆觉经概说
- 《大宝积经》共有多少卷,是谁翻译的?
- 楞严经是怎么来的?楞严经的由来故事
- 佛经的序分、正宗分、流通分是什么意思?
- 玄奘大师版《心经》讲记
- 念地藏经期间总做噩梦,这是为什么?
- 《华严经》是怎么来的,是谁从龙宫带出来的?
- 念经时,可以跟着文字去理解内容,感受景象吗?
- 《六祖坛经》的四种版本
- 维摩诘经主要讲了什么?
- 华严经是大乘经典吗,有哪些汉译本?
- 真正的佛在哪里?真如自性是真佛,邪迷三毒是魔王
- 《坛经》处凡愚而不减,在贤圣而不增的意思
- 《法句经》偈颂:人生在世间,应实行善德的讲解
- 百佛名经注音版
- 增一阿含经是谁翻译的,多少卷,讲什么?
- 《华严经》偈语“汝等众生,不能自救”是什么意思?
- 妙法莲华经是谁说的?
- “空”与“色”相依相存,无有差异
- 《法华经》的四安乐行是指什么意思?
- 《法句经·智者品》偈颂:智者不为得失心动
- 《维摩诘经》的汉译本与注疏
- 般若波罗蜜多心经是谁翻译的?心经译者玄奘大师
- 佛语法门经注音版
- 法华经是谁翻译的?妙法莲华经译者鸠摩罗什介绍
- 《无量寿经》三辈往生是通途菩提心还是净土菩提心?
- 《法句经》偈颂:此心难觉察,随欲望流转的解读
- 《心经》的大智慧
- 圆澄禅师翻跟斗作礼讲《金刚经》
- 《父母恩重难报经》提倡孝道的偈语
- 《六祖坛经》中的两处“念”是指什么?有什么不同?
- 佛说菩萨行五十缘身经注音版
- 大方等如来藏经注音版
- 如何拥有幸福的生活?常修慈悲心,烦恼自然无
- 《法句经·心品》偈颂:飘浮不定心,不明了正法的讲解
- 九品往生出自哪部经典?
- 莲池赞的全文及拼音
- 华严经有几个版本?四十华严、六十华严、八十华严
- 菩萨生地经注音版
- 从《坛经》片段,瞻仰学习六祖大师的嘉言懿行