佛陀说，如果有人想要舍离懈怠心，应当用心听《妙法莲华经》。听闻此经后，再如理思维，这样就可以接近诸佛的智慧。聆听《法华经》的功德尚且不可思议，何况受持、读诵。在经文中，佛陀宣说了许多念诵《法华经》的功德利益，在此略说六种。

菩萨护念、天龙护佑，普贤菩萨现身说法

　　《妙法莲华经》共七卷二十八品，最后一品《普贤菩萨劝发品》中，普贤菩萨在佛前发愿，他会守护受持《法华经》的人，消除诵经人可能遇到的各类灾厄。凡是有人读诵这部经，普贤菩萨会乘六牙白象王，带着无量的大菩萨们，到这里听经闻法。

　　如果二十一天内，有人一心精进，受持、读诵此经，或静坐思维法华经义，普贤菩萨会乘着六牙白象在这个人面前现身。诵经人如果偶然忘记经文的一句一偈，普贤菩萨会教他，陪他一起诵读《法华经》，令他通达经义，更加精进修学。

　　法华会上，药王菩萨、勇施菩萨等大菩萨也在佛陀前发愿，如果有人流利地读诵《法华经》，大菩萨们会保护诵经者，不被鬼神等扰乱。毘沙门天王、持国天王等也纷纷表态，他们会拥护读诵、受持这部经的人。佛陀说，如果有人在空闲处念《法华经》，他会派天王、龙王等，到这个地方听经闻法。

令佛欢喜、诸佛赞叹，多宝如来塔现身听经

　　在法华会中，释迦牟尼佛对大众说，用神力把须弥山移动到远方不算难；佛灭度后，有人能读诵、受持《法华经》，这才算是难事。如果有人能短暂地诵读此经，十方诸佛欢喜赞叹，其他世界现在的如来都会护念此人。

　　另外， 只要念诵或解说《法华经》，多宝如来一定会到场随喜。释迦牟尼佛告诉大乐说菩萨，多宝如来曾发愿，十方国土中，只要有人念诵或解说《法华经》，他的宝塔会到场听经，为作证明，而多宝如来全身则坐在塔内。

　　正因如此，《普门品》中，观世音菩萨把收到的珍宝璎珞分作两份，一份供奉释迦牟尼佛，一份供奉多宝佛塔。《普门品》是法华会的一部分，多宝如来塔自然在场。

减少贪嗔痴，不容易被外境迷惑

　　释迦牟尼佛对普贤菩萨说，读诵受持《法华经》的人，将不再贪恋世间吃喝玩乐等种种享受，不爱看外道的经书。他们不再贪著日常吃穿用度，少欲知足；不再被贪嗔痴扰乱心性，也不会产生傲慢或嫉妒等心理；在现世就可以获得很大的福报。

六根清净，通达大乘经典的深义

　　佛陀告诉常精进菩萨，如果有善男子善女人，受持读诵《法华经》，眼、耳、鼻、舌、身、意等六根都将清净，其功德不可思议。若六根清净，只需父母所生的肉身，就可以眼观六路、耳听八方，乃至听到一句一偈大乘经典，就可以通达其中无量无边的深义。

来世相貌端正，与大菩萨共生一处

　　《随喜功德品》中，佛陀告诉弥勒菩萨，如果有善信对别人说：“某处有法华法会，我们一起过去听经吧。”若他带着别人去参加法华法会，即便那个人只听了一会儿就离开了，单凭这个功德，这位善信来世就可以生到大菩萨们所在的地方，身无残疾，相貌端正。

　　在未来世，这个人的长相究竟有多好看呢？经文中有十分详细的描述。比如，他的鼻梁长得高且直，不扁、不歪；额头平正，没有皮肤病；牙齿洁白整齐，不黄、不黑、没有蛀牙；嘴里不会长口腔溃疡、口气清香如优昙钵花。

　　佛陀说，上述只是劝一个人参加法华法会的功德，何况有人能够一心读诵《法华经》，乃至如说修行，那功德就更不可思议了。

随愿往生阿弥陀佛极乐世界或弥勒菩萨兜率天宫内院

　　如果希望未来世得生阿弥陀佛的极乐世界，可以读诵《法华经》。佛陀说，如果有女人听到《药王菩萨本事品》，并且受持读诵、如说修行，她来世将在阿弥陀佛极乐世界的莲花中出生，不再有烦恼，获无生法忍。她的眼根清净，可以见到其他世界无量无边的诸佛，称赞她曾持诵《法华经》。

　　如果有善男子、善女人来世想生到弥勒菩萨的兜率内院，也可以持诵《法华经》。普贤菩萨说，如果有人受持读诵此经，并理解经义，此人命终时，将有千佛授手安慰他，把他送到兜率天上弥勒菩萨的住所，和大菩萨们住在一起。

　　念诵《法华经》的功德不可思议，用一句话总结即“速得成佛”。佛陀说，如来灭度后，只要有人听闻此经一偈一句，读诵、书写或一念随喜，佛陀就会为他授阿耨多罗三藐三菩提记。

　　“此经开方便门，示真实相”。读诵此经可以得佛慧、报佛恩，常怀慈悲是如来室，柔和忍辱是如来衣，一切法空是如来座，对绝大多数人而言，这些不可思议的功德并非一朝一夕就能实现。

　　相信佛法不怀疑，精进修学不懈怠，坚定心性不退转，天天读诵《妙法莲华经》，你就可以逐渐接近这些不可思议