有同学提问：“通过禅修课的坐禅和游本昌老师表演课的引导，使我找到了内心深处的一些东西，但很快又被杂念覆盖。我想一旦回到家中进入生活，可能会更严重。请问怎样才能保持在寺院的这种良好状态？”

　　青年禅修营这七天毕竟很短，即使我们每天早早起来，晚上一直到九点、十点，中午只是休息一下，功课如此密集，可这七天相对于我们人生还是短暂的。所以在日常生活中我们也要用功，用禅修的功夫，用戏剧禅的觉悟。

　　怎么用禅修的功夫呢？清德法师可能给大家讲了，打坐的时候，要保持对呼吸的清楚明了，对念头的清楚明了，对身体的清楚明了，对心里的感受清楚明了。从禅堂里出来，也要保持清楚明了不执着，无论走到哪里，都要清楚明了不执着。还要有戏剧人生、人生戏剧的觉悟，就像今天下午师父给大家讲的，一切如梦幻泡影，不可执着，要去觉悟，要经常去用。不止是在禅堂里、在寺院里，要在生活中去修，去观照。

　　师父给大家讲了“《金刚经》的智慧”，《金刚经》其中的一句话你背过，会用，你会终生受益。

　　比如“若见诸相非相，则见如来”，如来是什么？一切相当体即空，就是本来如此，无来无去的如来。这是真正的如来，这个如来就是没有来去，本来如此，无相清净。释迦牟尼佛就是证悟这个，叫做如来。释迦牟尼佛的肉身叫有相的如来，为什么成为有相的如来？因为他证悟无相的如来。

　　“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观”，这四句话你一定要背过，背过了随时提醒自己。自己执着了，计较了，起烦恼了，就拿出来用：就是一场梦，在梦里头计较什么？梦醒了啥也没有，是水泡是影子，是海市蜃楼，有什么好执着的？

　　“无所住而生其心”，这句话你也背过，就一句话就够了。

　　《金刚经》上说，哪怕你念一个偈颂或者其中的一句话，比你用三千大千世界的金银财宝去布施给佛、布施给众生的功德都大，为什么？因为一句话就能解脱，一句话就能够让你成佛。

　　《金刚经》的一句话就厉害得不得了，一句话用好了，这一生你就够了，受用不尽。所以《金刚经》的话你背过，理解正确，到时候就拿出来用，你老拿来用，用习惯了，这就叫修行，用就是一种修行，修到了用好了，就解脱了，不烦恼了。

　　游老先生刚才给我们讲的“人生戏剧禅”，很珍贵，一般人听不到。游老八十多岁，学戏剧七十多年。他这次来我们禅修营，是完全公益的，他的学生也都没要钱，而且他们还捐了几万块给我们建舍利塔。

　　他是非常好的一个修行人，一个菩萨道行者，以文化化导人心，他是真做到了。他来我们寺院，对我们这里很赞同、很支持，他说：“师父，我们这里是正法道场，建一座宝塔在这个大平原上，让人们在很遥远的地方就能看到，我们一定要支持。”他很赞叹我们的正法，还有我们举办的这些公益活动。

　　事实上他不止这一次义演，2016年10月我们大金舍利宝塔奠基的时候，举行了一场“千年古刹菩提路”文艺晚会，很多名家都来了，他跟他的学生来演了一场“济公惩恶霸”，那次也是公益，一分钱没有，而且他也是对我们特别支持，他说：“将来宝塔开光，我还来。”

　　我们邀请游老过来有几次了，他演了三次，“弘一大师-最后之胜利”演了两场，文艺晚会一场，这次又来我们禅修营讲课。这是一个很好的人，不止是一个一般的好人，而是一个有智慧、落实佛法的人，我们要向他学习，也要把佛法应用到生活之中，去为人处事，多看破放下。

　　为什么你明白了一些，到时候杂念又把你的明白给覆盖了呢？因为你这种明白的力量太弱，不明白的力量太强，到时候不明白战胜了明白，明白就当了不明白的俘虏，所以你就不明白了。你得怎么样？加强明白，逐渐战胜不明白，你就会越来越明白。要经常用这个功夫。

　　阿弥陀佛！

　　文章转自微信公众号：华严大道场