【得二十八种利益：一者，天龙护念。】

　　诸天、龙天冥中护念。

　　【二者，善果日增。】

　　加修福慧，善果日增。

　　【三者，集圣上因。】

　　离相修善，积集圣因。

　　【四者，菩提不退。】

　　断惑见真，菩提不退。

　　【五者，衣食丰足。】

　　四事具足，为四圣种。

　　【六者，疾疫不临。】

　　四大调和，身安道隆。

　　【七者，离水火灾。】

　　三灾远离，不忧外患。

　　【八者，无盗贼厄。】

　　宿怨消除，无盗贼厄。

　　【九者，人见钦敬。】

　　温良恭让，人见钦敬。

　　【十者，神鬼助持。】

　　道高德重，神鬼助持。

　　【十一者，女转男身。】

　　刚正无私，女转男身。

　　【十二者，为王臣女。】

　　植众德本，为王臣女。

　　【十三者，端正相好。】

　　有慧端正，有福相好。

　　【十四者，多生天上。】

　　修福胜妙，多生天上。

　　【十五者，或为帝王。】

　　增修十善，或为帝王。

　　【十六者，宿智命通。】

　　前因不昧，离尘修道。

　　【十七者，有求皆从。】

　　随心所欲，而不逾矩。

　　【十八者，眷属欢乐。】

　　亲眷、法眷，同心学道。

　　【十九者，诸横消灭。】

　　九横不侵，百灾屏除。

　　【二十者，业道永除。】

　　永不堕落三恶道报。

　　【二十一者，去处尽通。】

　　得一向志，所往无碍。

　　【二十二者，夜梦安乐。】

　　夜梦吉祥，身心安乐。

　　【二十三者，先亡离苦。】

　　祖祢超升，离恶道苦。

　　【二十四者，宿福受生。】

　　非随业往，宿福受生。

　　【二十五者，诸圣赞叹。】

　　自利利人，诸圣赞叹。

　　【二十六者，聪明利根。】

　　随闻生解，颖悟敏捷。

　　【二十七者，饶慈愍心。】

　　大慈愍物，舍己为人。

　　【二十八者，毕竟成佛。】

　　功德回向，毕竟成佛。

　　上来二十八种，是人道持经修行，所获福利。

　　【复次，虚空藏菩萨！若现在未来天龙鬼神，闻地藏名，礼地藏形，或闻地藏本愿事行，赞叹瞻礼，得七种利益。】

　　复以人道得益之次。若现在未来，天龙鬼神闻地藏名而称念，礼地藏形而恭敬，或闻地藏本愿事行，而称扬赞叹、瞻礼供养，得七种利益：

　　【一者，速超圣地。】

　　神有五通，持经修行，增进漏尽通。

　　【二者，恶业消灭。】

　　鬼神无始宿业，仗地藏力，一律消除。

　　【三者，诸佛护临。】

　　依此经修行，见同佛见、行同佛行、德同佛德，离佛不远，诸佛护念。

　　【四者，菩提不退。】

　　断惑见真，从真起修，菩提不退。

　　【五者，增长本力。】

　　修德有功，性德显露，增加真如内薰之力。

　　【六者，宿命皆通。】

　　不违本愿，以鬼神身，作护法事，方便度生。

　　【七者，毕竟成佛。】

　　拥护众生，不退初心，积功累德，毕竟成佛。

　　【尔时十方一切诸来不可说不可说诸佛如来及大菩萨、天龙八部，闻释迦牟尼佛称扬赞叹地藏菩萨大威神力，不可思议，叹未曾有。】

　　地藏是十地菩萨，『十地』功德圆满，便证菩提，由本愿故，不取正觉，所以地藏功德与佛相齐。其度生大威神力，是不可思议，唯佛乃能知之，馀无与等，故云「叹未曾有」。

　　【是时忉利天，雨无量香华，天衣珠璎，供养释迦牟尼佛及地藏菩萨已。一切众会，俱复瞻礼，合掌而退。】

　　佛说此经已，时帝释天王是檀越，从始至终，在忉利天闻佛宣说，所以忉利诸天，最为欢喜。知地藏菩萨，本愿利益人天，又广度三途，上生人天，则天人增多，何乐如之！是以功利天众，雨无量天华（芬香馥郁），无量天衣（缤纷而下），无量珍珠璎珞，供养本师释迦牟尼佛（能说之教主），及地藏菩萨（能行之愿王）。作如是供养已，一切在会大众，俱复瞻礼教主及愿王，合掌一心，恭敬而退，各还本处，护持此经。