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典座教训

  永平道元禅师,俗姓源,日本鎌仓时代京都人,为日本曹洞禅之开祖。他出身豪门,天资颖悟过人,四岁读《李峤百咏》,七岁读《毛诗》、《左传》等经史论著。十三岁出家,没多久就通晓《俱舍论》义理,因此被誉为「神童」。

  二十四岁时,他为求大宋禅林古风,与恩师明全和尚渡海来到中国,道元在商船上,遇见一位採购食物的阿育王寺典座僧,年约六十许,道元问他:「老法师,您年纪那么大,不坐禅办道,看古人话头,为何还在厨房做这么繁杂又辛苦的典座工作呢?」

  典座僧笑道:「年轻人,你大概还不懂得什么是文字,什么是办道吧!」

  老典座的一句话,直击道元的心房。「究竟什么才是真办道?」道元不断的以这句话反问自己。

  同年七月,道元到天童山挂锡,再度与这位老典座僧相遇,道元把握机会问道:「什么是文字?」

  典座僧回答:「一二三四五。」

  道元再问:「什么是办道?」

  典座僧说:「遍界不曾藏。」

  原来,「道」是遍满宇宙的,有心要办道,随时随处都可以。

  道元日后在其著作上记述道:「山僧聊知文字,了知办道,乃彼典座之大恩。」

  故而道元对典座一职,视为尊贵的办道修行,绝不虚应了事,或假手他人,虽一米一饭,也不许浪费。在其所撰述的《典座教训》一书中,即举示办道功德及古德风貌,以训诫后人。

  释初参曰:道元天资聪颖,博通经论,最初与大部分人的观念一样,认为佛道必须在经典中求,在禅坐中求。而老典座的一番话,让他领悟到:道是无所不在的!必须不拣择、不分别。因此,真正的佛道,是在牺牲奉献中实现自我;真正的修行,是在服务大众中培植福德。

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