凡事宽心自处,贪嗔痴怨难扰
凡事宽心自处,贪嗔痴怨难扰
佛家思想认为贪、嗔、痴、怨是人们一切悲苦和灾祸的来源,因此,消除人性中的贪、嗔、痴、怨一向被修佛之人视为主旨。
其实,贪、嗔、痴、怨之所以能够困扰我们,多是因为心胸狭隘所致。
很多时候,我们的内心都为外物所遮蔽、掩饰,浮躁的心情占领了我们整颗心,很多人都惯于为自己做各种周密而细致的盘算,权衡着可能有的各种收益与损失,但是,我们唯一忽视的就是自己内心的声音。
于是,我们留给自己的空间被压缩到最小,失去了“风物长宜放眼量”的胸怀和眼光,开始了处处怕吃亏,事事看不开的生活。于是,就难免经常患得患失,从此与豁达、康乐无缘。
传说很久以前,在波罗奈国,有一个人以做苦力为生,他赚钱不易,所以非常勤俭。每当有些积蓄时,他就将积蓄换成黄金,藏在家中的一个陶罐里。看着罐子里的黄金一天天地增多,他的快乐也就随着增加。
日复一日,他终于积攒了满满一罐子黄金,而自己也终于因为劳累过度而病倒了。但是,看着满满一罐子的黄金,他实在不舍得用它们去看病买药,最终不敌病痛,守着黄金与世长辞了。
死后,他觉得很委屈,由于嗔恨和对黄金的念念不忘,他变成一条毒蛇,日日夜夜守护着他生前所得的黄金,不肯舍弃。就这样,物换星移,经过了一万年之后,有一天,他突然醒悟:就是由于自己的计较和放不下,才使他一万年来都不得再轮回转世。于是,他选择原谅和放下,很快便得到了解脱。
据说,那条毒蛇就是舍利弗的某个前身。
人的烦恼一半源于自己,所以,要想从贪、嗔、痴、怨中解脱出来,先要把度量放宽,学会宽容一切。
宽容,就是宽广的包容。因为宽大,所以,才足以包容万物,既包括让人欢愉的,也包括惹人伤悲的;既包括清净,也包括污浊。就像宽广的大地能容得万物,浩瀚的大海不拒百川一样,无所不含、无所不摄,才能凡事看得开,不被一切痛苦所侵扰。
在一条安静的老街上,住着一位卖菜刀和剪子的老人。因为年岁已大,不再需要太多的东西,所以他并不像其他商人那样卖力地经营,而是只坐在自家的门内,将货物摆在门外,不去吆喝,也不还价,听着收音机,手里端着一个紫砂茶壶,任由人们自由挑选。这样的生活状态,让老人觉得很自在满足。
一天,有一位文物商人经过老街,看到了老人手中的紫砂茶壶,觉得此物不俗,便走到老人跟前,借来观赏了一番。文物商人接过茶壶的一刹那就一眼认出此壶乃是出自在世界上享有“捏泥成金”美誉的戴振公之手,顿觉欣喜不已,欲出10万元向老人买下此壶。
这个报价让老人感到十分吃惊,自己平日里用来喝水的物件没想到竟然如此值钱。
但由于这把壶是祖上留下来的,几辈人打铁时都用它来喝水,所以,老人思虑再三,还是没有同意将壶卖掉。
壶虽没卖,但商人走后,老铁匠那晚有生以来第一次失眠了,他为壶的价值转不过神来,而他的生活也随着商人的到来发生了变化。
过去,老人一向都是将壶端在手中或者随意放在小桌上,现在却总是想时不时地多看它几眼,这让他觉得很别扭。并且,老人的紫砂壶价值不菲的消息很快就传了出去,很多街坊四邻经常涌到老人家中要求观赏那把壶,还旁敲侧击地打探老人是否还有其他值钱的宝贝,有的人甚至开始张口向老人借钱。以前,老人晚上都不关门闭户,而现在则不得不小心,以防盗贼入侵。老人的生活彻底被打乱了,再也没有了昔日的宁静。他开始有点埋怨这把壶,不知该如何处置它。
数日过后,那位商人再次找到老人,提出要以20万元将壶收去。而很多老街的邻居也闻讯赶到了老人的家中看热闹。老人坐在堂上的椅中一言不发,而壶则被摆放在老人身边的桌上等待着属于自己的命运。
人们不断地涌进老人的家中,堂中越来越拥挤。突然,只听“啪”的一声脆响,那把紫砂壶被一个受人推挤而跌撞到桌前的孩子碰到了地上碎了个粉碎。
孩子的父母顿时惊慌失措,忙赔不是,说这么贵重的东西自己无论如何是赔不起的。然而,老人却并没有发怒,而是沉默了片刻,长吁一口气说道:“终于解决了。”众人都不解地望向老人,不明白他的意思。
老人平静地说:“我只求能像往常一样过上舒心的生活,而这把壶却打搅了我的清闲。如今,孩子碰碎了它,在你们看来是闯了祸。但在我看来,倒是帮了我一个大忙。这样一来,我再也不用为它而烦心了。”
之后的日子里,老人还是像以前一样卖菜刀、剪子,据说他活了102岁。
禅语有云:“人之所以痛苦,在于追求错误的东西。”我们一遇到不平之事,就看不开、放不下,执著于贪、嗔、痴、怨之中,这无异于给自己披上了一副无形的枷锁,将自己关入心的牢狱中。而当我们往清净的自性回返,学会宽容别人时,就会发现心灵的领域原来可以如此开阔自在。宽容不仅让我们原谅了别人,也净化了自己。而由此得到的,将会是一个没有任何不安和痛苦侵扰的光明心境。
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