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佛陀十大弟子之解空第一的须菩提

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  “空”是佛教理论的核心之一,悟“空”是进入涅槃的重要法门。须菩提作为佛陀的十大弟子之一,被称为“解空第一”。

  须菩提出生于舍卫国一个婆罗门家庭,他的出生很具有传奇性。其父鸠留富有无比,惜年老而膝下无子。鸠留每天虔诚地祈祷诸佛,一天突然空中显现一位天神,对他说:“你当得福子,不久有一天王奉命将投胎长者家。”后其妻果然怀孕,取其“善现”、“善见”、“善吉”、“吉祥”之意,名须菩提。又据《法华文句》称,其生时“家中仓库筐箧器皿皆空。问占者,占者言‘吉’。因空而生,字曰‘空生’。”

  须菩提自幼聪慧出众,但性情暴躁,所见人畜皆嗔骂。后离家入山,见山中鸟兽、风吹草动,仍嗔骂不止。后随山神见佛陀。其时佛陀于祗园精舍讲法,须菩提当下睹佛相而生欢喜心。佛祖为他演说嗔怒果报之苦,须菩提闻法后皈依佛门,经过多年精进修习,对空有着独特的体悟和透彻的理解。

  在出家之初,因同情贫困的人,须菩提每次都去有钱人家化缘,而大迦叶则要给穷人积善的机会,专向穷人化缘。后来,佛祖知道后,斥责他们的心不均平,于佛家法规不符,并立下了和尚化缘不可挑选贫富的戒律

  一次,外道婆罗门就“空”向须菩提提出质疑,须菩提用手一指,道:“你看那间房,是四大元素及各种因缘和合而成,若把土木砖瓦拆分,不但房子的形状消失,就连名称也会不复存在。这便是从一切都是和合可以看空。这房子在村庄中最为堂皇美观,若把它搬去与城市中的房屋相比,顿显矮小简陋。城市中高耸的建筑,若是和舍卫城的王宫相比,也毕现穷酸之相。这就是从相对的事理上可以看空。空,才是一切事物的本来面目。”

  婆罗门听了,向他行礼致谢。而后,须菩提用手在空中一画,示意说:“当你的黑发转白,当你见到叶落归根,还有那花的种子入土、萌芽、成长、开花、结果,历经变化循环,又回归它原有的风貌,记住,这就是空!”

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