为沈阳事件告台湾朝鲜日本四千万佛教民众书

　　为沈阳事件告台湾朝鲜日本四千万佛教民众书

　　──二十年十月作──

　　现代欧洲国家，走上帝国主义极端而被民族革命所反抗，走上资本主义极端而被共产革命所反抗，于是欧洲文明陷入于全体崩溃之末路。吾人方期以智悲兼充、福慧双隆、自他俱利、心色交融之佛法，为亚洲各民族文化之总线索，以之复与亚洲之民族文化，复与亚洲之民族国家，相资互助，济弱扶倾，以成为讲信修睦之大联合，进而化转欧洲之立国精神，同趋入国际和平世界大同之盛轨。而可为亚洲各民族之导率者，要唯印度、中华、日本之佛教民众。乃不图佛教徒确占过半数之日本民族，今竟不能自抑其贪欲瞋忿，迷昧因果之理，造作凶暴之行，妄动干戈，强占中华民国东北之辽、吉两省。复运其海军陆战队威胁天津、青岛、海州、上海，以及长江各都市，且强迫满人、蒙人为傀儡而诳言独立。十恶、五逆，一时俱作，以残毁五族共和之中华民国，亦即为逼令东亚以至南亚、全亚佛教民众入于自相屠杀之一途，将亚洲民族复兴之活路突然堵塞，亦将进于世界和平之基础忽尔摧坏。若循日本最近对中国之行动而进展，诚思以地大人众新兴蓬勃之中国民族，又岂为日本所能完全吞灭！则势须出于兵连祸结，相持不下！甚而引欧美各国相率来此东亚以作战场，发生二次世界战争，中国固首受其害，而日本数十年来所造成之政治的经济的优势，殆将一举而归于毁灭，亦宁日本之利！进言之、不惟东亚以及全亚各民族联合复兴之机缘为破坏，即国际和平亦为之崩裂，使世界常陷于纷争而莫出。然此盖日本少数贵族军阀政客之所为耳，不惟非日本全国民众之公意，而明达事理人士且多反对之者；特处于军阀政客暴威之下，无可如何而已！可怜哉！日本以及朝鲜、台湾之民众，日本之军阀政客将迫之永归沦灭，何可不速起自救乎？瑜伽师地论菩萨地戒品云：

　　又如菩萨见有增上增上宰官，上品暴恶，于诸有情无有慈愍，专行逼恼。

　　菩萨见已，起怜愍心，发生利益安乐意乐，随力所能，若废若黜，增上等位。

　　由是因缘，于菩萨戒无所违犯，生多功德。

　　因此，我台湾、朝鲜、日本四千万信佛民众，应速速成为一大联合，以菩萨大悲大无畏之神力，晓谕日本军阀政客因果之正法，制止其一切非法行动。如劝阻而不听从，则进而与东亚、南亚以及全球之佛教徒联合，组织成佛教之国际，以联合振兴亚洲各民族皆获平等自由为职志，亦以联合世界上平等相待各民族，实现永久和平为归趣，起而若废若黜日本军阀政客之增上名位，使不能凭借以施行其上品之暴恶，逼恼中国五族以及台湾、朝鲜、日本一切无辜之有情民众。咄！咄！我台湾、朝鲜、日本之四千万从佛口生、从法化生的同胞，君等其真为信佛民众乎！君等其真以佛菩萨之心为心乎！君等其真正奉行佛菩萨之教训者乎！将以君等对日本军阀政客能否制止其非法行动以决之。咄！咄！我台湾、朝鲜、日本！四千万佛教同胞其速起！速起！速起！（见海刊十二卷十一期）