参禅是上根利智所修,净土则三根普及,这句话对吗?

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  问:有人说参禅是上根利智所修,净土三根普及,此话对否?

  答:参禅不分上中下根,也是三根普及,最主要有下列三点:

  1、内宿业外魔障—无始劫以来的习气种子在静的时候涌出来,是名业,属于心,有戒有惭槐心就可以抵得住,戒对自己来说,惭愧心对别人来说,故大众同住易生惭愧心。另外一种是属于外境,有时是佛菩萨来试验,有时是魔,更有魔王入别人凡夫身来骚扰行者,总之外境到来,不论是好是丑,也不要著境,凡所有相皆是虚妄,初发心人很少遇到外境障,一定是修行有多少功夫才招这些外境界。

  2、长远心—世人喜欢有为法,不愿从无所得下长远心。

  3、死板人易著有为法,不知禅宗是活的,无有定法,近人通通用一话头,执一死话头。

  下手处单提一句佛号,看其出处就可以。

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