总有一天，你的佛性不会同意你这样颠颠倒倒过去的
生佛体同
【佛告阿难及诸大众:汝等当知,有漏世界十二类生,本觉妙明觉圆心体,与十方佛无二无别。】
佛陀讲五阴魔境之前,先讲到一个观念说:汝等当知,在有漏的凡夫世界当中,分成十二类生,虽然他们由于过去的业力,所显现的果报不同,有些变成蚂蚁、有些变成蝴蝶、或者变成人类的众生,他的色身、内心感受、想法各式各样,但是在他们的本觉心性当中,它那一念清净光明的心体,跟十方诸佛的心体是无二无别的。
意思是说:我们一个生死凡夫,我们有很多的色受想行识,但是这个是因缘所生法,当我们把如梦如幻的五阴法拨开之后,我们一念明了的心性是如;而佛陀也是有五阴,佛陀叫法性五阴,我们叫有漏五阴;佛菩萨的色受想行识也拨开来,他的心也是如;这时候一如无二如,无二无别。
所以为什么我们说一切众生皆当作佛,主要理由就是─你有佛性,总有一天,你的佛性不会同意你这样颠颠倒倒过去的;它总有一天会发出一种真如内熏,一种真实的力量,来启动你皈依三宝─返妄归真。
就是我们这一念无量无边的颠倒妄想背后,有一个主人翁,虽然它暂时睡着了,但是它可没有消失,它只是暂时的睡着。
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