怎样放下感情挫折与原生家庭伤害，或者快乐起来？

善士问：

　　即便找了很多事情来做，很用力地过完每一天，但是还是放不下感情上的挫折，还有跟原生家庭带给自己的伤害，觉得人生像卡住了一样，灵魂好像变得很老、很疲累，请问，要怎样放下或者快乐起来？

法藏法师答：

　　业是感情跟原生家庭最主要的内在力量跟原因。你得懂得业，也懂得因果，你得懂。所以，你得接受。接受怎样？接受今天我遇到了，哪怕是原生家庭，我也没得怨。再怎么怪异我也没得怨，所以，原生家庭是影响你的。

　　但你要知道，原生家庭也是你的业所感。所以不要怨，你要自己解放开，很重要。这个不是什么道不道德，什么修不修行。没有，没别的路。原生家庭那是我们的缘，不要讲伤害。伤害是真的，但是要放下来。

　　当然也有人去告，有人去告过。那我个人觉得说，当然你要去告，讨个你认为的所谓公道，这当然在世俗法上也是。那佛法的看法是，你更要在心灵上超越。也就是说，如果你的行为是由法律可循的行为，可以做了的话，师父在宗教的立场上，特别是佛教立场上来说，也没有说不能处理。但是，我是觉得你更要超越，就算经历了法律的判。你能真的原谅他们吗？你不过是报仇而已。

　　所以说，对于原生家庭。应该要有这种缘起因缘的看法，乃至于最后。你还是选择用法律途径表达正义的话，我想你还是不能避免你要自己超越。也就是说，好了，就算这样已经找到正义了。那你应该要放下，你要真放下，接著就是感情上的挫折。感情上的挫折，有时候是很伤人，没有错。

　　我们的失恋也好或我们的被背叛也好，往往痛苦不是因为我失去他。而是我们被选择了，我们被抛弃了。这种痛苦，师父也不能够一句话轻描淡写地说，那是业力。我不能这样对你，这样说对你不公平。

　　包括刚刚那个说法，其实我也不是轻描淡写，我也是很慎重来解释给你听。那对你的生命的伤害，阴影是一辈子的，我理解。在这情况之下，我告诉你一件事，就是说，那也是因缘果报的。你要当还债想，他是不对。

　　但我们一定有过去的业感招惹这样，所以我们自己求忏悔。不是对他，他是错，没有错，对于我们今天。过去不知道造了什么业而招感这个业报。我们求忏悔，那还是对你。你放下，你忏悔了自己。你放下了这个业缘关係的斗争，这个是解救了你自己。

　　你试看看，再来，你要多念《法华经》。特别是多念《普门品》。《普门品》当中的施无畏。《普门品》当中对现世生活当中的所求，特别是整体生命相关的所求，像药师佛是对物质方面的生活所求，他特别相应。那么《普门品》是对整个生命样态的调整，它很有帮忙。

　　那么这个时候呢，你譬如说，欲生福德智慧之男，欲生有相之女。这样子的因缘都是牵涉家庭生活，那么在感情的挫折当中呢？我觉得有一定的因缘是，你的原生家庭的阴影一直带著。这样很可能产生一种负面的情绪，让你的感情伴侣可能不敢跟你在一起。压力太大，也有可能。

　　所以你必须调整，原生家庭的伤害的影响力。快乐不起来，我建议你参加善缘慈善会。去协助辛苦的人，我们也是辛苦的人，我们去协助辛苦的人，要去参加做志工。哪怕万佛寺离你太远，那你要去你亲近的，大道场、小道场都没关係。

　　有皈依、没皈依也没关係。你在这边皈依的，哪裡皈依都没关係。你去参加志工，参加善缘慈善会的社会关怀。这是很重要的疗癒跟成长，我真的很真心建议你这样。生命很宝贵，很累可以，很老也没关係。但不可以放弃，生命有太多太多的可能性。

　　修行有太多太多的庄严意义，你无论多累，无论多辛苦，你都有资格得到它。因为佛法是这么的平等，这么的有效，这么的慈悲，这么的有智慧。所以你千万要记得，要相信师父的话。辛苦其实是让人成长，但不要放弃，佛法永远在你身边，原生家庭是一世的。但师父，同参道友是累劫的。

　　原标题：【佛学问答 23】 遭受原生家庭伤害与感情挫折，怎样快乐起来？

　　转自微信公众号：法藏比丘的非思不可