慈法法师经典讲解问答开示文章开示

为活着而活着等来的是违缘与痛苦

　　为活着而活着是很辛苦的事情，很辛苦！你终将会很痛苦的，为活着而活着终将会等来就是死亡，等来就是违缘与痛苦。你就活得再好，一万万年，你到死那一刻还是死亡，痛苦那一刻还是痛苦，没啥意思。这是个特定心理。

弟子：

　　那也就是说我不管原因是什么，我不管有多么痛，只要不缘它就OK了，我心里的负累什么的就没有那么重了，这件事慢慢它自己就散了……

慈法法师：

　　它自然轻松很多。我见身体有疾病把自己折腾死的人都是——一个特别要面子的人能把自己折腾死！就是我有病，我谁都不让知道，连家里人都不让知道，这样的人会把自己折腾死的。像某某有病哈，我说你得告诉别人你有病，你不能去那个……那会把自己弄死，你知道吗？她就会演，我表现得很光鲜、很健康的样子，但实际是自己在扛着那个疾病，她还怕别人知道，那病就迅速加重。这样的女性特多，死掉的我见的不是一个两个了——就在人前要有个样子啊，从来不给别人说自己的疾病，但是一旦管不住了就死了，就没法救了。

　　我以前不理解这些孩子是啥，但是很多人的虚荣心简直是登峰造极，他根本不管自己的身家性命，他就为了那个面子，要面子。真是我看了这样的孩子死，活生生的就死掉了。

弟子：

　　他是不要别人同情吗？

慈法法师：

　　很奇怪！不是。好比说一些学佛的人，或者在人面前光亮惯的人、光鲜惯的人，喜欢看不起那些疾病人啊、果报不太什么的人啊，这样的人把自己弄死！很奇怪，我以前就感到（这是）超奇怪的一群人……后面回想回想，就是一个虚荣，纯粹的虚荣，把自己弄死了。

　　以前某地的一个居士，他第一次得病了，不让任何人知道，我说为啥呢？他治病，就是到哪个医院看病、哪个医生，他都怕别人谈这个事儿。第二次得病就直接死了，半年多就死了。就很奇特，你感觉到很奇怪，为啥呢？“哦，我学佛，我是老居士！我是老居士，我学佛学得很好，一直在人面前都很好、很好，我不可能得病！”很奇怪，这种思维模式。

　　我提倡人有病了就暴露出来，就像脏东西不要捂在自己手心里面，就把它拿出来，可能好得多。有啥不光彩的呢？！它包裹起来就会把人毁掉。所以就像某某一来，我就给大家说她有病，她是病人，她真是有病。我说你不要再去弄那个……要知道你来干什么。裹起来，装强再示强，这人很快没了，就会把自己的命给搭进去。人的面子真那么重要吗？！虚荣真那么重要吗？！我有时候真不理解，尤其是女性。

弟子：

　　好多人是没有意识到这种严重性。

慈法法师：

　　不不不，我感觉到可能就是虚荣比生命更重要。我真见过这样的孩子，一个一个的把命搭进去，不知道为什么。有病乱求医很悲惨，对吧？有病呢，包裹起来很悲惨；有病呢，这个东西不去直面面对很悲惨。病本身没个啥，但你要把它当成个机——机会的机啊，就出事了，生命、命运就会随着它跑，这一点分水岭。我感觉到中国人忌讳谈病啊，说这个人有病了、这个人老了、这个人该死了——人忌讳这些玩意啊，很奇怪！