明知言行有错可在生活环境中难以改变，怎么办？

善士问：

　　弟子时常能感觉到自己的错误言行，可是在生活环境中就是改不了，请师父从可操作层面给予开示！

大安法师答：

　　首先，你能感觉到自己有错误言行，就恭喜你了，这是一大进步，说明你有点智慧。如果是愚痴颠倒的人，他在一大堆错误言行当中浑然不觉，还认为自己很了不起。

　　常常我们在社会上看到他一身都是毛病却一谈起来：我这个人不错，我很善良，我的心也很清净啊。是这样的情况。就好像一个生病的人，他都不意识到自己有病。

　　当你意识到自己有病的时候，这一念就是一个回转的机缘。你就会谨慎了，不能乱吃、不能胡来。他有事都会请教医生，或者有经验的人，他就会谨慎了。

　　往往这个谨慎就是一个转祸为福的机会。大大咧咧无所畏惧，往往就是遭受更大灾祸的时候。所以你能感觉到自己的言行错误，而且能时常感觉到，你很了不起啊！我们常常是时常感觉不到，麻木啊。

　　说明你学佛，通过诵经、念佛，你时常有智慧显现，透过这个智慧再反观自己的身口意三业，才知道这个做得不行，那个做得不行，你有反省能力，有一个辨别能力。

　　我们往往虽然知道言行错误，但是烦恼习气很重，看得破，放不下，冲不过去，这是习气问题。习气的转化，需要几个反复。改不了？要努力去改，要在烦恼当中去练习。

　　当你碰到不如意的事情会发脾气的时候，你就在要发脾气的时候当下一念觉观：我不能发脾气，发脾气对自己不利，对他人不利，发脾气把我好不容易修的功德全部烧光了，赶紧念阿弥陀佛。

　　那么这时候你赶紧提起佛号，提起正念，虽然你在发脾气，但是它会降低很多，如果你原来不念佛，没有正念的时候，这个脾气一发火可能是三丈高，你一念佛一警觉大概就三尺高了，慢慢从数量上减低下来，下次可能也免不了发火，可能就更平和一点了，慢慢来，这有个过程。

　　怎么去操作？首先你得要有信心。因为我们的自性清净心，只有慈悲没有嗔恨；自性清净心，只有清净没有淫欲；自性清净心，只有智慧没有愚痴。回归到我们的一心。

　　怎么回归？还是万念归一——南无阿弥陀佛，无量寿、无量光。就能使我们错误的言行慢慢消减。

　　但即便这样，有错误言行也是正常的。有错误言行我们尽量改，改不掉，烦恼习气很重，那么还有一个很善巧的方便，阿弥陀佛给我们包干儿，我交给阿弥陀佛了。阿弥陀佛五逆十恶的罪人都能让他往生，我还没有到那个程度，有点小过失、小错误，阿弥陀佛也会让我往生的。

　　虽然品位不高，但是往生决定，心生欢喜、心生安乐、心得到安慰。然后在念佛的过程当中，在佛的光明的护佑之下，对自己的错误言行要有一个过程把它解决。你这样操作就可以了。