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佛的三身意义

佛的三身意义

  佛可以住于三种不同的境界之中,起不同的妙用。这三种不同的境界,就是佛的三身。

1.法身

  佛通过长期的修行,身心已得到了彻底的净化,进入了唯一常住不灭的大涅槃之中。

  佛在大涅槃中时,已契入宇宙万法之原理,与万法合一,与真如同体,与一切生灭的力量并行。

  佛在大涅槃之中,以一身圆融万法,圆融真如于一体。这时的佛就是万法。就是真如。就是宇宙一切的本体。

  宇宙之内一切无量数的佛陀,皆以此身为最后的归依处,皆以此身为同体。是十方诸佛共同拥有之最后身,这就是法身。

2.报身

  宇宙之内,有无数的圆满自觉觉悟了的佛陀。由于这些佛陀成道的经历、时间、救世度生的经验,与众生因缘深浅的不同,这些佛陀之间便有了极大的差异。

  佛陀们的这种经历与志趣的极大差异,便形成了他们法身以外的,区别其他佛陀的,专供自己受用的独特之身---报身。

3.化身

  佛依众生不同的根器、志趣、爱好乘性度化救世,就必要以众生的不同根性、志趣、爱好在世间现种种的身相。

  佛在世间或以觉者身、或以智者身、或以菩萨身、或以天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生等等六道之身,或多身或一身亲近众生,并伺机点化众生,使众生能够以境转心。以识转智,渐显清净自性,渐渐皈依解脱之道,乘性解脱。

  佛在世间救世度生,现种种之身的一切做作行为,皆不起有漏的业。皆不受这些身的生死束缚,皆能来去自主不受半点所缚。

  佛为救世度生,而化出的种种权宜之身,就是佛的化身。

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