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禅镜

  一面清明的镜子,不论是最美丽的玫瑰花或是最丑陋的腐木,都会显出清楚明确的样貌;不论是倏忽缥缈的白云或是平静恒久的绿野,也都能自在呈现它的状态。

  唐朝的光宅慧忠禅师,修行深而微妙,被唐肃宗迎入京都,待以师礼,朝野都敬为国师。

  一日,当朝的大臣鱼朝恩来拜见国师,问:“何者是无明,无明从何时起?”

  慧忠国师不客气地说:“佛法快要衰败了,像你这样的人也懂得问佛法!”

  鱼朝恩从未受过这样的屈辱,立刻勃然变色,正要发作,国师说:“此是无明,无明从此起。”

  慧忠国师是说,这就是蒙蔽心性的无明,心性的蒙蔽就是这样开始的。鱼朝恩当即有省,从此对慧忠国师更为钦敬。

  任何一个外在的因素使我们波动都是无明。如果能止息外在所带来的内心波动,则无明即止,心也就清明了。

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