八天念佛往生的事例
确实以烦恼厚重的众生而言,观佛难成就,念佛易成就。在这里信愿也要以真实念佛的往生事例,来佐证念佛确实易行易往之道。在现今的《香港念佛感应见闻录》这本书里面,记载着一位临命终之前八天才得遇六字洪名,念佛往生的事实。这篇文是在一九九四年三月初四,在大陆天津,有一位叫于俊居士所记载。他说:我的母亲王淑珍,今年七十一岁,是一个家庭主妇,一生善良、老实,为人厚道并不识字,养育六个儿女,坎坷一生。在一九九三年十一月,医生诊断为末期的肺癌,上面扩散到淋巴结肿大,挤压到气管和食道,下面扩散到右边的肋骨、肝脏,痛苦不堪。每日只靠注射营养针、止痛剂来维持。医生认为病人没救了,并且吩咐家属,病人只要吐血就没救了。我们全家商量之后,在没办法的情形之下,只好将奄奄一息的母亲接回家里。由于淋巴结挤压到气管、食道,致使呼吸、吞咽都很困难,每一天只能喝一碗流质的食物。右边的肋骨疼痛难当,常常需要人用手帮忙压住,此时母亲身体极度虚弱。
在十二月二十四日,晚上六点左右,母亲开始大量吐血,呼吸急促,手脚冰冷,并且瘀青,嘴巴、鼻子也歪斜了,全身抽搐,这时候母亲就快没救了,全家人都慌乱,连床板、衣裤也都准备好了。此时我的太太唐建新,想起人死了之后放佛经超度的事情。当时我们全家对佛法都不懂,我就与二姐于慧商量,到楼下陈文林居士他家借录音带,因此我就请我的太太去借。陈文林居士马上上楼,来到母亲床前,对正在吐血的母亲说:大娘!你心乱吗?母亲回答:不乱。又问:一点也不乱吗?母亲回答:一点也不乱。当陈文林居士听到一点也不乱时,充满信心,对母亲说:大娘!人有生就有死,就算皇上也要死。人本来就够苦了,更何况死了之后,还要轮回六道,那就更加苦了。西方极乐世界的教主阿弥陀佛,他最慈悲,发的愿力最大,你只要念阿弥陀佛的名字,如果阳寿将尽,他就会接你到西方极乐世界,每天与阿弥陀佛、观世音菩萨在一起。如果你的阳寿未尽,阿弥陀佛与观世音菩萨,会将你的病治好。你会不会念阿弥陀佛?母亲就跟着念:阿‐弥‐陀‐佛。在痛苦之中的母亲,露出了笑容。深情的看着陈居士,点了点头。那表情,就像在苦海中遇到一叶扁舟,黑暗之中遇到一盏明灯一般,用尽了全身的力气,一字一字念出:阿‐弥‐陀‐佛。
此时陈居士带领大家跪在地上大声念佛,持续念佛三十分钟左右,母亲吐血止住了,脸上明显恢复,有了光泽,呼吸也平稳了,表情平和。陈居士又回去家里请一幅西方三圣像,挂在母亲的床头。母亲就像遇到亲人一样,看到西方三圣像,挣扎称念阿弥陀佛的圣号,将希望全部寄托在佛菩萨的身上。陈文林居士将我和二姐叫到旁边的屋子里,用极为严肃的口气说:你们做儿女的,如果能够好好的称念这句佛号,不令间断,一定能帮老太太往生西方极乐世界去。这是世界上最大的孝心;如果没有这么做,会影响老太太的往生,是大逆不道,将来会永远后悔。陈文林居士一讲完,又对我们简单的介绍阿弥陀佛的愿力,西方极乐世界的好处,并且一再交待,只要佛号不断,靠阿弥陀佛的愿力,肯定是会往生。陈居士反复强调,佛号一定不能断。这样,连续轮流念佛不断,整晚母亲的双眼始终不离西方三圣像,口念阿弥陀佛,手拜三圣像,虔诚至极。
第二天奇迹发生了,母亲脸色红润,与昨晚判若二人,看不出任何痛苦的表情,疼痛也消失了。这样连续念佛二天,母亲以坚强的毅力念佛。第三天晚上十点多,病情恶化,母亲处在昏迷状态,全身也不时的抽搐,手脚冰冷。这时我们全家坚定信念,不要打针,也不输氧气,就是单靠这句佛号。每一个人手拿一支香,跪在母亲的床前拼命念佛,并且不断开示:妈妈!你一定要稳住,心里想这句佛号,耳朵听我们念佛。到了后半夜,母亲在昏迷之中说:这是什么地方?这么多小孩。妈妈不要去,接下去念一句阿弥陀佛。在佛号声中,手脚慢慢变暖,脸色也慢慢变好。这一晚过去之后,母亲的心似乎非常平静。除了这句佛号以外,其它的事情完全被抛弃,毫无牵挂,对来看望的亲友,除了念佛的人留在身边,其它的人摆手示意,让他们离开。母亲此时一心念佛,以及专注听我们念佛,眼睛没有离开佛像,不时也举出一只手在拜佛。在这期间,脸上常常浮现甜蜜灿烂的笑容,脸色变的粉白、端正。来看母亲的亲戚说:老太太怎么变的比较好看,连眉毛也变黑。
到了第五天,二姐听到母亲说梦话:到天神庙了,我不要去!我不要去!接下来念一句阿弥陀佛。清醒后大声说:阿弥陀佛啊!不要再让我受罪了,快接我去吧!二姐在旁边苦劝妈妈说:妈妈!你千万不要着急,稳住!心千万不要乱,一心念佛,今天是阿弥陀佛的生日,阿弥陀佛很忙,你耐心点等待,阿弥陀佛肯定会接你去。
第六天母亲对三姐于兰说:我这么长时间不吃不喝,等我清净了胃肠,我就与阿弥陀佛往生去了。母亲说完这番话,脸上浮现出欣慰自信的笑容。临终最后一个晚上,母亲已经连续七天七夜没吃没喝,身体极度虚弱,也发不出声音来。但是母亲也一心专注听我们念佛,眼睛长时间注视着佛像,手也不时虔诚拜佛,令在场的人感动不已。
正月初一早上十点多,母亲示意要穿衣服。这时候陈居士请二姐快问:是不是阿弥陀佛要接你去了,让你换衣服?此时母亲体力已虚弱到极点,听到这句话,拼了全身的力气大声说:嗯!快点。这时候我们用最快的速度,最轻的动作为母亲来净身换衣。当时不断的大声念佛,穿好衣服之后,母亲的表情自信、镇定。摆正了身体,虽然念不出声,但是口形可以看得出是在念阿弥陀佛。中午十二点左右,母亲在全家人大声助念的佛号声中,含笑往生。全家人跪在床前,并没有哭,因为大家觉得母亲并没有死,而是跟着阿弥陀佛往生去。佛号音声更加响亮,佛号声中,包含对阿弥陀佛接引的感激,这样连续助念八个小时。
在八小时助念当中,出现许多不可思议的事情,其中室内非常的香。这时候正值冬天,没有炉火,但室内温暖如春,助念的人都通身出汗,感觉非常的爽快。在三点左右,三姐于兰在静心念佛的时候,眼前清楚出现彩色的图像:首先是一道大红门,非常的华丽庄严,大门的四周金光闪闪,母亲向着大门走去,似乎任何力量都打不开的大门,自然打开,母亲非常自信,走向里面去,过了很多门。每走到一扇门,门都会自动打开,里面金光闪烁、灿烂辉煌,用语言难以表达。两侧站立很多大菩萨,母亲彷佛走到尽头,这时候有很多大莲花,从眼前飞过。坐在最前面的是观世音菩萨、大势至菩萨,随后的莲花一个接一个,越来越小一直到看不清。
在火葬场向遗体告别的时候,大家惊讶发现,母亲的面容含着微笑,大家以为母亲的面容是经过化妆,如果没有,怎么会这么好看?
火化回来之后,我的同事刘保忠在吃饭的时候,眼前突然出现一个大紫色球,在眼前持续大概一分钟左右,当紫色的光球散去之后,能够清楚看见母亲坐在莲花之上,微笑对他说:请你跟我的儿子说,我到了一个很好的地方。后面又说了很多话,意思大概叫我们要好好的修行、多多念佛。
我的母亲自得闻佛法到助念结束,经历了八天八夜,不断的念佛,最后蒙受大慈大悲的阿弥陀佛接引往生西方极乐世界。母亲以自己的往生,证明阿弥陀佛真实不虚的救度,佛号的功德力真是不可思议,只要我们深信不疑,愿力坚固,抱定这句佛号,任何人都能像我的母亲一样,往生西方极乐世界。
这是一个在临命终前八天才念佛往生的事例,也证明了念佛确实是凡夫易往易行之道。
- 上一篇:还好,有阿弥陀佛可以念
- 下一篇:阿弥陀佛对我很清楚、很了解
- 仁德上人:为什么念佛的人多而往生的人少?
- 仁禅法师:念佛修行路上的两大歧途
- 宏圆法师:要想往生就要万缘放下、一心念佛
- 仁德上人:怎么样才算是明明白白地念佛?
- 印光大师:念佛人静坐时也必须念佛
- 净界法师:念佛人为什么要把心带回家?
- 净界法师:下定决心要往生就不要拖
- 印光大师:念佛不能恳切的原因是什么?
- 昌臻法师:念佛应该怎么念?念佛的秘诀与方法
- 梦参法师:学佛者可以不求往生极乐世界吗?
- 印光大师:念佛法门只要具足信愿持佛名号就可以仗佛慈力
- 净界法师:如何才能往生?对娑婆世界的爱取调伏到很低
- 印光大师:生病时除念佛求接引外,不起一念
- 净界法师:往生的心态比念佛数目更重要
- 净界法师:念佛人要知道些什么?佛怎么摄受?
- 彻悟禅师:以恳切之心来念佛,阿弥陀佛怜念于我
- 谛闲法师:怎么才能至诚恳切的念佛?
- 容通法师:念佛就要时时刻刻心中有佛
- 印光大师:念佛人要能依照净土三经信愿念佛求生西方
- 净界法师:所有一丝一毫之善,皆悉以此回向往生
- 星云大师:春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;若无闲事挂心头,便是人间好时节。
- 正如法师:念《心经》比《大悲咒》更好吗?
- 印光大师:安士全书白话解
- 净慧大师:净慧法师《楞严经》浅译
- 星云大师:星云大师谈《心经》
- 文珠法师:妙法莲华经
- 大寂尼师:一般人在家里可以读诵《地藏经》吗?
- 仁清法师:听说诵大悲咒对鬼不好,请法师开示
- 星云大师:解读普贤菩萨十大愿王(附普贤行愿品全文)
- 圣严法师:关于灵魂与鬼的终极真相
- 梦参法师:梦参老和尚:金刚经
- 惟觉法师:修行人应做到的三大精进
- 心律法师:吃亏是福
- 梦参法师:梦参老和尚讲地藏本愿经
- 心律法师:什么人与佛有缘?
- 文珠法师:大方广佛华严经
- 星云大师:千江映月
- 虚云法师:多诵读《普门品》和《地藏经》
- 星云大师:手把青秧插满田,低头便见水中天;六根清净方为道,退步原来是向前。
- 达摩祖师:《破相论》原文
- 永明延寿:宗镜录
- 正如法师:诵心经比大悲咒功德大吗
- 净善法师:净善法师:看风水与算命能否改变命运?
- 大安法师:无量寿经
- 未知:星云大师讲解
- 正如法师:梁皇宝忏 慈悲道场
- 明空法师:明空法师:《心经》中的般若智慧
- 印光大师:不科学的求子秘方,但是很灵验
- 星云大师:人身难得今已得,佛法难闻今已闻;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大师:朝看花开满树红,暮看花落树还空;若将花比人间事,花与人间事一同。
- 净界法师:打坐的时候该怎么念佛?
- 仁清法师:《大悲咒》的九种世间利益
- 正如法师:在家居士受五戒可以搭缦衣吗?
- 印光大师:命不好者求美好姻缘,有个简单方法
- 星云大师:人死后生命是怎样的?
- 星云大师:溪声尽是广长舌,山色无非清净身;夜来八万四千偈,他日如何举似人?
- 大安法师:大安法师讲解
- 明安法师:把握当下不后悔
- 星云大师:天为罗帐地为毡,日月星辰伴我眠;夜间不敢长伸足,恐怕踏破海底天。
- 净慧法师:净慧法师:《妙法莲华经》浅释
- 如瑞法师:身外之财终舍离,所造之业如影随
- 静波法师:佛法的中道观
- 济群法师:明心见性是怎么来的?利根是天生的吗?
- 如瑞法师:佛性不分南与北,为人不与比高低,广修福慧获法喜
- 本源法师:学习佛陀冥想静坐,就可以悟道成佛吗?
- 静波法师:深着虚妄法 坚受不可舍
- 济群法师:人为什么要摆脱痛苦和烦恼,目的是什么?
- 本源法师:出家人与在家信徒要保持距离,才能更好地度化众生
- 如瑞法师:什么是不善业,为什么要远离一切不善业?
- 明海法师:当业障现前时怎么办?随缘了业,究竟解脱
- 济群法师:如何面对喜欢吃喝玩乐,做不如法事情的朋友?
- 如瑞法师:每个人的福报都是自己修来的
- 本源法师:人与人之间的相处,要保持一定的距离
- 济群法师:佛教对世界的认识——因缘因果
- 如瑞法师:护念他人善用心,学佛慈悲须践行
- 本源法师:如何报答佛陀的恩德?依教奉行就是对佛最好的报恩
- 济群法师:真正完美的人生,需要具足这八种圆满
- 本源法师:只有无漏的福德,才是真正的功德
- 如瑞法师:印光大师是后世佛弟子学习的榜样
- 理海法师:无论哪种供养,都离不开善用一颗欢喜的心
- 如瑞法师:敬畏因果,努力修正自己的行为、语言和心念
- 正慈法师:一人独坐、内心空闲,无甚杂思
- 本源法师:皈依三宝是踏入佛门的第一步
- 静波法师:跳出三界得解脱
- 济群法师:如何呵护发起普利众生的愿心,使发心不消退?
- 觉真法师:人与众生的关系,是佛教伦理的核心和主体
- 本源法师:每个念佛人在极乐世界都有一朵莲花
- 济群法师:佛教是宿命论吗,我们这一生的努力有用吗?
- 本源法师:为什么有人对佛法深信不疑,有人却生不起信心?
- 佛源法师:什么是外道?心外求法是外道
- 明海法师:学佛人多拜几个师父,去极乐的几率也就越大,对吗?
- 界文法师:为什么说皈依三宝就可以找到依靠?
- 星云大师:善事要尽心尽力去做,恶事则要毫不犹豫的断除
- 西行法师:佛号代表佛智与法界
- 忏云法师:一念净心的宝贵性!
- 道坚法师:佛教所说的业报是什么意思?业报的意思
- 西行法师:极乐世界的神秘面纱
- 梦参法师:造什么业就感什么果!
- 梦参法师:地狱到底有多苦?都是自招的业报
- 天因法师:学法就是为了导正心念
- [放生起源]寺院设立放生池在经典或传统上有什么根据?
- [感应故事]心经故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品种?
- [白茶]什么是白茶?白茶的简单介绍
- [佛与人生]面对别人的批评,应该怎么做?
- [佛学常识]八关斋戒的解释、戒相、功德利益
- [佛学常识]袈裟是什么意思?为什么叫福田衣?
- [佛学常识]为什么把佛法僧三者称为“宝”?
- [佛学常识]为什么要皈依三宝?归投三宝令身心安稳
- [人物故事]佛教贫女供灯的故事与启示
- [佛经故事]释迦牟尼佛和菩提达多的双头鸟故事
- [佛学常识]食存五观指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃须阇哆,持戒穿素服得宝珠
- [禅宗公案]老修行人“三十年不冒烟”的故事
- [佛经故事]富孩子变穷孩子,《法华经》穷子喻的故事
- [佛学常识]布施的意思与种类
- [佛经故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因缘故事