为儿女留下「功德」遗产
问:许多家庭因争遗产,闹得亲子、手足反目。有人建议,最好生前写好遗嘱,死后就不会让家人为钱伤感情。可是,许多老人家对写遗嘱有些忌讳,请问法师对此事的看法?
答:许多人不希望自己死,也不想谈死,认为写遗嘱是倒楣的事。大部分人明知人生无常、终究一死,但不愿面对死亡,连谈也不想谈。
北投农禅寺旁有块空地,我们有意承租或购买,好好使用那块地。但是地主说:「地是我的产业,不卖也不租。」我们只得放弃构想。因此土地一直荒废着,最后老地主年纪愈来愈大,在一、两年前往生了。
老地主的儿子问我们还要不要买地,但我们已经暂时不需要了。地主儿子发现继承土地时,还必须支付一大笔遗产税,但他没钱支付,政府就遗产税的金额由土地中抵扣,家属能继承的土地只剩一点点了。
另外,有一位老太太虽然有儿、有女,但她不住儿女家,安排自己住在安养院,只留下很少部分的财产,其他都分给子女。老太太还写了遗嘱,强调往生后,名下财产都捐给法鼓山,一切安排得妥妥当当,省了自己和儿女的麻烦。
我们提倡把自己的身后事先交代好,请律师或法院公证,免得儿女起纷争。父母不要留太多物质财产给儿女,多留非物质的「功德」作遗产,或许更有智慧。
有位老太太很想抱孙子,向媳妇说:「生个孙子,就给一百万元。」媳妇生下孙子后,老太太真的拿出一百万元,向媳妇说:「这一百万元,我替孙子种福、行善,捐给慈善机构利益众生,这功德一辈子用不完。」她的观念感动了媳妇,于是媳妇过年时,也将小孩收到的红包拿出来布施。
把遗产留给儿孙,是台湾人的一贯信仰,自己辛苦赚的钱,不舍得给别人用,总想要一代一代传下去,愈来愈富有。其实,有钱不一定幸福,只留下钱财,却没注意到品德、人格,儿孙把从父祖获得的财富视为理所当然,也就不会珍惜,这样的遗产反而害了儿孙。
有一些人,即使年纪再大,也不愿面对死亡,但有些人年纪轻轻就会安排自己的后事。现代人应有及早安排身后事的自觉,与其忌讳谈死亡,不如做好准备,尤其是名下有产业的人,更应尽早规画,不只是为儿孙,也要为众生。
父母不要留太多物质财产给儿女,多留非物质的「功德」作遗产,或许更有智慧。
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