生身父母在深草里

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  有僧人问石室善道:“是否去过五台山?”

  石室说:“去过。”

  僧人又问是:“是否见到文殊菩萨?”

  石室说:“见过。”

  僧人问:“文殊向行者说了些什么?”

  石室答:“文殊说,你的生身父母在深草里。”

  从文字的表面看,前段问答有道理,结尾则没头没脑,让人不易理解。

  五台山是中国四大名山之一,传说是《华严经》讲的清凉山,是文殊菩萨的道场。因此,“是否去过五台山?”“去过。”“见过文殊菩萨吗?”“见过。”乍听之下很平常,没什么稀奇。不过,细究起来,文殊菩萨是代表诸佛的智慧,而智慧为一切众生成佛所必备的,故称文殊菩萨为三世诸佛之母。由这一点来思考,这个故事就有不同角度的解释法。

  僧人问“到过五台山吗?”是问“你开悟了没有?”石室答“去过”,是说他已经开悟。僧人问“见到文殊菩萨没有?”是问“你有没有智慧啊?”石室说:“有啊!”

  僧人又问:“文殊向你说了些什么?”意思是智慧是什么呢?有了智慧的人是怎么样的一种境界呢?石室答:“文殊说,生身父母在深草里。”意思是智慧告诉我们,我们的亲生父母(清净佛性)就在众生的烦恼之中;诸佛的智慧是从烦恼的众生群中找到的。

  诸佛是由众生之中修成的,佛道的完成是靠救济众生的大悲愿行。此处的石室为僧人点出:你如希望用智慧会见你佛性的父母,不在别处,就在你深草似的烦恼之中。

  莲花生于污泥而不为污泥所染,但莲花必须在污泥中出生,否则无法成为鲜艳的、丰满的、芬芳的莲花。

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