学佛首先要做什么？把握每一个起心动念

　　学佛先要从做人开始。首先要从自己的每一个起心动念开始把握，让自己的每一个心念都具备真实不虚的慈悲爱心，决定不能有一念的恼害众生的恶心毒心，要让自己的心心念念之中都充满着友爱、感恩报恩、诚敬、慈悲之光。只有真正准确无悟地把握住自己的每一个心念，才有修学佛道的资格。一个真正的修行人决定不允许自己心中带有一丝一毫的争斗、嫉妒、傲慢、恼害众生的心冒出来，要时时关照自己的心，时时不离同体大悲心。

　　每一个人的一切思想行为都是靠自己的心来决定。能把握自己的心、运用好自己的心念，才能真正把自己的思想行为如理如法、不犯差错。如果自己学佛不能从自己的心地下功夫，而是从表面上装腔作势走形式，自己的学佛必定是失败，必定得不到一点真实利益，只能自己装腔作势，自欺自骗。

　　学佛要检查自己的过去所作所为、反醒自己的一切缺点错误，认真落实改造自己的一切缺点错误。真正全面的落实，让自己的缺点错误一天一天的减少，让自己的优点、功德、智慧一天一天的增加；让自己的恶业、习气、毛病一天一天的减少，让自己的爱心、慈悲心、般若大智慧一天比一天的更加牢固。害众生的心不能再有，慈悲利益法界一切众生的心不能一秒钟缺少，永远不再动一念恼众生的恶毒心。自己的心每动一个念头、说每一句话，都要看清自己的目的是什么？

　　每个人活在这个世间不可能不起心，也不可能像死人、木头、石头一样不动念头；只要不是哑巴，不可能一辈子一世不说一句话。这起心动念、言语行为本来都是佛性的妙用，本来没有一点过失。错误毛病的产生就在于自私自利的为了自己的“我”，因为为了自我的私利，才会产生出来很多的习气毛病，造下无量无边的业障罪恶。

　　所谓的观心、修心、看心、明心、把握自己的心，要时时看清自己的每一个思想念头、每一个动作行为的目的是为了谁？是为了什么内容？是为了达到什么目的？为了让别人、让对方、让大家明白自己要表达的什么意思，自己不可能没有一点用意的随便用心动念，更不会毫无意义的思想行为，自己总要为了自己想得到的一种目的；所以看清自己的心念最为重要。

　　往往自己在思想行为、言语说话之中，不知不觉的就会傲慢自大、自以为是、自我表现、斗争嫉妒，用别人的过失压制别人、抬高自己，诽谤别人、显示自己。连自己也没有发现的时候，隐藏在自己起心动念的思想行为之中，自己并不是有意的把习气毛病表现出来，而是自己在不知不觉中，把自己心中习惯成自然的习气毛病夹杂在自己的思想行为之中，这是很难观察看清的毛病习气。有人自己都不会相信自己是这样一个是非恶毒的坏人，自己总认为自己是世界上最好最好的大善人，怎么会变成一个恶人呢？

　　只有运用般若大智慧观照、观察、观想、分析研究自己心念的人，才会真正看清自己心中暗藏的业障习气毛病，看清自己并不是自己认为的那样一个大好人，而是一个地地道道的狡猾、恶魔、大骗子，是自我的奸诈狡猾欺骗了自己无量劫。只有自己在般若智慧理智的观照之下，才能彻底看清自己的丑恶之处，让自己不得不相信。