云水开示
云水开示
(1995年7月24日)
我们今天的活动叫做云水生涯。生涯就是生活。古代的禅人要修行,要体会禅,往往就是通过行脚生涯来实现对内心烦恼的调伏和对正念的把握。因为修持不仅要在静中修,也要在动中修,往往动中修比静中修更容易得力,所以古代的禅师把行脚参访作为一生修行中最重要的一部分。
我们这七天的夏令营生活时间很短,但我们还是拿出一天的时间来回归到大自然。虽然我们没有完全用行脚的方式从赵县走到赞皇县嶂石岩来,我想如果要从赵县走到嶂石岩的话,这七天你们都走不到,但是我们以车代步,还是有一段路程,爬了山,走了路,出了汗。我看各位都是满面春风,说明大家都很高兴。住在农村的人不感觉到这山林的可爱,但是从城里来的人觉得这个环境实在是太美了,都流连忘返。?
那么我们为什么要选择这个地方呢?这个地方在历史上是个很古老的县,跟佛教也有很深的历史渊源。当然,我没有很具体地去研究这个地方佛教历史的发展情况。我上次来过一回,据说这个地方最古老的寺院也是从唐代开始修建的。明朝的四大高僧之一憨山大师曾经到嶂石岩养过病。那个时候他是从五台山步行到这个地方,因为他在五台山有八年的时间都是在修建寺院,可以说非常辛苦,后来他就到嶂石岩来养病,有几个月的时间,而且也写了诗,诗里也提到了嶂石岩这座山。?
大家知道憨山大师是一位对佛教有重大贡献的一代大师,也是一位著作等身的大师,同时也是一位童贞入道的大师。从广东来的老师和同学一定知道,广东南华寺六祖殿里还供奉着憨山大师的真身像。憨山大师圆寂以后肉身不坏,整个还是一个魁梧的骨架,盘着双腿,胳膊、手脚都看得非常清楚。憨山大师的法名叫德清,虚云老和尚的法名也叫德清。这两位老人实际上是有很深很深的法脉上的因缘和慧命上的因缘。为什么这么说呢?因为虚云老和尚1934年到广东南华寺去当住持的时候,进院升座的那一天,要在多个堂口拈香,那么他到憨山祖师的肉身像前拈香时就说了这么几句话:“今德清,古德清,今古相逢换了形,佛法兴衰听时节,入林入草不曾停。”由此可以看得出两位老人的这种因缘。实际上这话说得非常清楚,虚云老和尚就是憨山大师转世。因为“今德清,古德清,今古相逢换了形”,只是形体换了而已。“佛法兴衰听时节”,佛法兴衰是不能勉强的,是有时节因缘的,但是作为一个修菩萨道、行菩萨行的人,就好像一头牛一样,到林中、到草里,“入林入草不曾停”,从来没有停止过他的菩萨行。?
历史上的禅师说身后要做一头水牯牛的很多,比如沩山祖师说:“老僧百年后到沩山脚下做一头水牯牛。”赵州和尚的师父南泉普愿禅师也是说死了以后去做一头水牯牛。牛在我们中国古代是重要的生产力,没有牛我们的庄稼就种不出来,实际上牛就是一个代众生受苦、为众生造福的象征,表现了一种“不为自己求安乐,但愿众生得离苦”的菩萨精神,所以说“入林入草不曾停”。?
憨山大师当时是费了千辛万苦来兴复曹溪六祖祖庭的。当时的时节因缘非常非常的艰难,为么呢?因为他那个时候“犯了法”,是穿着在家人的衣服、过着流放的生活来重兴南华寺的。一个“犯人”能够做这么大的事情可不简单,他自己有感召力,那些看守他、管制他的人都非常恭敬他,每天都向他磕头礼拜,拜他做师父,所以他才有可能在坐牢的时候自由活动,去修复南华寺。因为他是流放到潮州,从那里到南华寺还要有一千多里路。所以说那是一个不可思议的时节因缘。因为曹溪祖庭的存在与否,直接关系到禅宗的命脉。那么,虚云老和尚去中兴曹溪祖庭也是有一段因缘,那是在抗战爆发前夕,正修到一半的时候,抗日战争就爆发了,国家不宁静,经济非常紧张,在那种情况下去修复南华寺,也是一个不可思议的时节因缘。?
我们今天选择嶂石岩这个地方来过一次云水生涯,就是想借这个题目来唤起我们大家对历史的回顾,然后要对我们佛教的现代使命产生一种责任感,这样我们才能不负此行。
- 上一篇:遵规守戒,把修行落实在具体生活中
- 下一篇:无门之门——禅堂开示
- 净慧法师:修学佛法的关键就是从自身烦恼入手
- 净慧法师:世间善法和出世间善法的区别
- 净慧法师:成就学问之道的同时要领会其中的真谛!
- 净慧法师:妄想烦恼不是实在的,不要随着走!
- 净慧法师:在禅堂内保持精进心与自己的无明烦恼习气拼搏
- 净慧法师:同样一杯茶水也可能有三种不同结果
- 净慧法师:怎么理解法从缘起、果从因生?
- 净慧法师:佛教传承的根本问题是什么?
- 净慧法师:烦恼是什么意思?怎么对治?
- 净慧法师:为什么禅宗寺院课诵安排早念观音晚念弥陀?
- 净慧法师:如何看待命运?怎么掌握?
- 净慧法师:可以在无明师指点下修白骨观和不净观?
- 净慧法师:打禅需注意克服两种情绪和防止两个偏差
- 净慧法师:时刻保持感恩的心态,奉献的精神
- 净慧法师:连“放下”都放下才能提起正念修行
- 净慧法师:修养到位,别让自己得这些“病”
- 净慧法师:一切法的根本是什么?
- 净慧法师:开启修行道路的三大关卡
- 净慧法师:学佛亦是学做人,佛法也是一种活法
- 净慧法师:每个人都要有承担众生不幸的精神
- 星云大师:春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;若无闲事挂心头,便是人间好时节。
- 正如法师:念《心经》比《大悲咒》更好吗?
- 印光大师:安士全书白话解
- 净慧大师:净慧法师《楞严经》浅译
- 星云大师:星云大师谈《心经》
- 文珠法师:妙法莲华经
- 大寂尼师:一般人在家里可以读诵《地藏经》吗?
- 仁清法师:听说诵大悲咒对鬼不好,请法师开示
- 星云大师:解读普贤菩萨十大愿王(附普贤行愿品全文)
- 圣严法师:关于灵魂与鬼的终极真相
- 梦参法师:梦参老和尚:金刚经
- 惟觉法师:修行人应做到的三大精进
- 心律法师:吃亏是福
- 梦参法师:梦参老和尚讲地藏本愿经
- 心律法师:什么人与佛有缘?
- 文珠法师:大方广佛华严经
- 星云大师:千江映月
- 虚云法师:多诵读《普门品》和《地藏经》
- 星云大师:手把青秧插满田,低头便见水中天;六根清净方为道,退步原来是向前。
- 达摩祖师:《破相论》原文
- 永明延寿:宗镜录
- 正如法师:诵心经比大悲咒功德大吗
- 净善法师:净善法师:看风水与算命能否改变命运?
- 大安法师:无量寿经
- 未知:星云大师讲解
- 正如法师:梁皇宝忏 慈悲道场
- 明空法师:明空法师:《心经》中的般若智慧
- 印光大师:不科学的求子秘方,但是很灵验
- 星云大师:人身难得今已得,佛法难闻今已闻;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大师:朝看花开满树红,暮看花落树还空;若将花比人间事,花与人间事一同。
- 净界法师:打坐的时候该怎么念佛?
- 仁清法师:《大悲咒》的九种世间利益
- 正如法师:在家居士受五戒可以搭缦衣吗?
- 印光大师:命不好者求美好姻缘,有个简单方法
- 星云大师:人死后生命是怎样的?
- 星云大师:溪声尽是广长舌,山色无非清净身;夜来八万四千偈,他日如何举似人?
- 大安法师:大安法师讲解
- 明安法师:把握当下不后悔
- 星云大师:天为罗帐地为毡,日月星辰伴我眠;夜间不敢长伸足,恐怕踏破海底天。
- 净慧法师:净慧法师:《妙法莲华经》浅释
- 白云禅师:傲慢与偏见,学佛人要远诸傲慢,调整偏见
- 宗性法师:佛教说不能执著,是否意味着看淡甚至放弃努力理想?
- 广钦和尚:在家学佛,应如何做人?
- 弘一法师/庆裕:做真实的自己
- 慈庄法师:行脚云游是什么意思?
- 觉真法师:放下不快乐就是快乐
- 觉真法师:善待别人就是善待自己
- 觉真法师:有没有办法掌握未来?
- 觉真法师:你快乐吗?有没有试过不快乐?
- 慧广法师:错了怎么办?
- 崇慈法师:修行到底是修什么?
- 慧广法师:生活感言,人生总有喜怒哀乐的
- 本源法师:至心精进,专注于目标,成功自然水到渠成
- 如瑞法师:老实念佛,重在一生坚持不懈忆佛念佛
- 明海大和尚:明海大和尚的新春勉励:一个出家人的四件事情
- 静波法师:先告诉为什么要做这件事,别人才真正愿意去做
- 济群法师:弘扬佛法是每个佛弟子的责任
- 清净法师:供奉韦驮菩萨和伽蓝菩萨消除障缘
- 仁禅法师:五种适合绝大多数人修的「持名念佛」方法
- 净善法师:净善法师:看风水与算命能否改变命运?
- 如瑞法师:身外之财终舍离,所造之业如影随
- 静波法师:佛法的中道观
- 济群法师:明心见性是怎么来的?利根是天生的吗?
- 如瑞法师:佛性不分南与北,为人不与比高低,广修福慧获法喜
- 本源法师:学习佛陀冥想静坐,就可以悟道成佛吗?
- 静波法师:深着虚妄法 坚受不可舍
- 济群法师:人为什么要摆脱痛苦和烦恼,目的是什么?
- 本源法师:出家人与在家信徒要保持距离,才能更好地度化众生
- 如瑞法师:什么是不善业,为什么要远离一切不善业?
- 明海法师:当业障现前时怎么办?随缘了业,究竟解脱
- 济群法师:如何面对喜欢吃喝玩乐,做不如法事情的朋友?
- 如瑞法师:每个人的福报都是自己修来的
- 本源法师:人与人之间的相处,要保持一定的距离
- 济群法师:佛教对世界的认识——因缘因果
- 如瑞法师:护念他人善用心,学佛慈悲须践行
- 本源法师:如何报答佛陀的恩德?依教奉行就是对佛最好的报恩
- 济群法师:真正完美的人生,需要具足这八种圆满
- 本源法师:只有无漏的福德,才是真正的功德
- 如瑞法师:印光大师是后世佛弟子学习的榜样
- 理海法师:无论哪种供养,都离不开善用一颗欢喜的心
- [生活故事]也就只是像那么回事
- [佛与人生]妨碍善行,损耗钱财的六种过失,在家佛教徒要防范
- [汉传人物问答]学佛最终只是让自己和众生解脱吗?
- [佛化家庭]世间的孝有几种,子女怎么做才是世间最圆满的孝道?
- [白云禅师]傲慢与偏见,学佛人要远诸傲慢,调整偏见
- [宗性法师]佛教说不能执著,是否意味着看淡甚至放弃努力理想?
- [佛与人生]放下过去,期待明天,对未来心存一份期望
- [佛学常识]四真道行是什么意思?佛说四圣谛的目的
- [人物故事]济公是真实存在的吗?济颠和尚的神奇传说
- [禅宗文化]灵隐寺在哪?杭州最早的佛教名刹灵隐寺介绍
- [黑茶]认识黑茶,黑茶的分类与营养功效
- [禅宗思想]禅宗的“不立文字,教外别传”
- [广钦和尚]在家学佛,应如何做人?
- [宗门故事]无上大法难的不是解,而是真
- [普洱茶]小寒喝什么茶?普洱熟茶、黑茶、红茶
- [佛理禅机]知足不是得少为足
- [生活故事]因为有禅,所以有缘