人生有四难

静波法师:人生有四难

  释迦牟尼佛在那个时代,并不受很多人敬重。

  当时,也有很多人瞧不起佛陀,虽然他是佛陀!为什么?

  在佛经里边告诉我们这样的说法

人生有四难

  第一个是人身难得。

  在《杂阿含经》卷十五中,佛陀做了一个“盲龟浮木”的比喻,这个比喻是非常有意思的!是什么样的比喻呢?佛说:“在茫茫的大海之中,有一只盲龟(瞎了一只眼睛的龟),寿命非常之长,每经过一百年,才有机会浮出水面。大海中飘荡着一根浮木,浮木上只有一个孔。浮木就随着海上惊涛骇浪忽东忽西,载浮载沉。每一百年才浮出水面一次的盲龟,一定能把它的头触到那个孔里吗?”这是一件多么艰难的工程啊!

  我们人身的得到,就如同盲龟触到浮木上那个孔那样艰难,所以我们要珍惜。不可以浪费!

  第二个是佛法难闻。

  佛法为什么难闻呢?释迦牟尼佛在世的时候,不是一般人能够闻佛法的,尤其是今天,有几个人能闻到正法呢?应该不会有太多的人。大家说的法往往跟佛教真正的佛法:三法印——诸行无常、诸法无我涅槃寂静;或一实相印——诸法空相,背道而驰,似是而非!因为附佛法外道太多了!如《楞严经》说:末法时代,“邪师说法,如恒河沙”。可见,佛法是难闻的。

  第三个是中国难生。

  什么是“中国”?佛教所称的“中国”,乃指印度中部摩羯陀国一带。它不是指中华人民共和国!在印度有东印度、西印度、南印度、北印度和中印度,而释迦牟尼佛活动的那个范围,恰恰主要在印度中部摩羯陀国一带,所以称其为“中国”。那个“中国”和我们国家的这个“中国”是截然不一样的。所以生中国难,就是生在有佛法的地方不容易!

  生在有佛法的地方太难了,我们要珍惜。

  第四个是什么?善知识难遇。

  能够在修学佛法的过程中,给你恰到好处的指点是非常难的。

  能够恰到好处给予我们学佛过程中,正确指点的人,是难能可贵的,所以叫善知识。善知识首先就应该是一个合格的佛教徒,才能尽使命和责任!只是我们现在不懂的人往往为名为利而装懂,不明白的人装明白,这是我们经常会面对的现象!于是乎,你不懂就好办了……接下来的事情就是……你懂的!

  原标题:人生有四难,遇到了要好好珍惜——哈尔滨极乐寺静波法师开示节选

  转自微信公众号:闻法

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