小乘阿罗汉和大乘阿罗汉的区别

[静波法师] 作者：静波法师 [投稿] 放大字体正常缩小关闭

静波法师：小乘阿罗汉和大乘阿罗汉的区别

　　在小乘之中，证到阿罗汉果便是最高的果位。

　　在小乘里，阿罗汉果已是究竟了；但是在大乘里边，不是如此；《法华经》中，佛给二乘人授记，说将来他们要成什么佛……因为声闻、缘觉乘圣人，尚且没有成佛，只是五百由旬过程中的化城而已，还要继续努力。

　　大乘佛教以为，阿罗汉不是最高的果位，成佛才是最究竟。不过佛有十种名号，其中之一便是阿罗汉，只是我们这儿一般很少称佛为阿罗汉。

　　应供也是阿罗汉！

　　可是佛有阿罗汉的功德，所以在大乘中，阿罗汉可以是佛，而小乘的阿罗汉仅仅是阿罗汉，一般而言，若只称阿罗汉者，应指小乘。

　　《四十二章经》通大乘，通小乘，走进经典，我们可以发现；比如说，出家人所受的三坛大戒，它既有小乘戒，又有大乘戒：比如沙弥戒和比丘戒是小乘戒，菩萨戒是大乘戒。这看起来好像矛盾，实际上不矛盾；但是如果把两者之间对立了，则是矛盾。因为大乘戒注重心理，小乘戒注重外表；外表上要做到规范的行住坐卧，一定要给人一种有威仪的这样的感受。

　　我当时看这些东西的时候，觉得矛盾：一个是重视心的，一个是重视外表的，但是后来发现：这可以作为一种最佳的缘起互补，既重视心又重视外表，缺一不可，是内外兼修的缘起！

　　江湖上有人似懂非懂地说：“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，那仅仅是重视心了，没有重视外表；而一般的佛教徒不是这样：我不喝酒，也不吃肉，体现的就是慈悲精神！否则容易被误会！你说你慈悲，怎么还吃肉呢？

　　受了菩萨戒之后，那当然不可以吃肉了；受三皈五戒是可以吃肉的，但不能杀生！有佛教徒因为不懂装懂而极端了，说：“我若受三皈依，不能吃素，所以我不能受……”谁说的？三皈依里面没有说不吃肉啊，没有！所以说，我们不要误导！这对佛教的印象是一种伤害。

　　原标题：成佛才最究竟——哈尔滨极乐寺静波法师开示节选

　　转自微信公众号：点一盏明灯

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